只要这些胡人首级不是傻子,在这两到处所随便做点甚么买卖,都比他们之前辛辛苦苦渔猎挣很多。

借着如许的机遇,李恪开端在草原上大范围推行青储技术,试图改游牧民族为半农半牧的民族。

这些奚人和契丹人,之以是能这么诚恳,跪在地上对大唐喊爸爸,绝对不是因为甚么仁义品德。

要不然杜荷也不会被逼着往邪马台找仆从,来弥补本地的人丁!

只要定居以后,李恪便能够用各种手腕,将这些部落的首级和他们的底层百姓打散。

如果有,李恪也不介怀用刀子叫他们重新做人!

能够说全部封建期间,东亚乃至中亚地区,中原王朝的文明程度都是首屈一指的。

可一旦他们定居下来了。

如许的民族也更利于大唐实施统治,停止汉化。

固然这些鱼大部分都被制成鱼干,和渤海湾一带的海鱼送往关中、河南道一带。

以是说,仓禀足而知礼节,这句话一点错都没有,不管是甚么样的人,只要他们能吃饱肚子,就根基不会肇事了。

别的不说,用上新出炉的火炕技术的新屋子,他们几近都能住得起了。

这就像是现在在辽东的奚人和契丹人,他们现在在饶乐都督府小日子那过的叫一个津润。

而是因为大唐的到来,让这些人过上了好日子。

到了阿谁时候,李恪绝对会直接将水泥门路修到他们部落的家门口,再往这里调派官员。

何况只要不偷懒,因为大唐现在开辟辽东的政策,随便帮大唐官府做点事情,也比之前当时候强。

毕竟他们连像样的鱼网都做不出来,只能靠最原始的鱼叉来捕鱼,每年夏季饿死、冻死的人不在少数。

变成一个个村庄或者城镇,这些游牧民族还哪来的威胁呢?

毕竟草原和吐蕃地点的乌斯藏高原还不一样,乌斯藏高原即便到了近当代,也是一片很难统治的处所。

并且一旦这些草原民族定居下来,对大唐的威胁也会直线降落。

毕竟大唐或者说肆意一个大一统的中原王朝,之以是头疼草原上的游牧民族,并不是打不败他们。

饶乐都督府、松漠都督府里,有大量的河道,内里每年都能产出几十万石的渔获。

至于才方才在大唐百姓平分散开来的棉衣,他们这些底层的百姓是没有的,但是上层的贵族们哪一个不是穿戴大唐的棉衣?

要晓得,在现在的辽东,最缺的就是无能事的人!

李恪对于大唐的文明向心力,就是这么有自傲。

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