黄侃的这篇《牝鸡司晨，祸国殃民》也一下子火了，他本人也是一个民族主义者、大国沙文主义者，大男人主义者，极有国度任务感、名誉感，对于王德孚这类自在主义者、无当局主义者，的确天生对峙，讨厌得不可。
《学桴》的编辑朱墨彻是如许点评王德孚的这篇杂文作品的――
黄侃就盯着王德孚以为女性也能够当最高带领人这个观点，在第一时候就写了一篇白话高文，狂喷王德孚，说王德孚竟然是支撑“牝鸡司晨”的蠢货，他还直接对王德孚人身进犯，以为这个蠢货回到当代，必定会成为那些后宫干政的妖妇们的面首！
但毫无疑问，王德孚的这篇高文一出，就会成为部分校方高层的思惟兵器，下一学年东吴大学开放女子退学，将会成为板上钉钉的事情。
能够说，很多因为看了王德孚的这篇文，而对束缚女性认同的男读者，最多也只能做到朱墨彻如许的程度，这能够也是全部期间的范围性。
就比如别的一个天下，鲁迅曾写过一篇《记念刘和珍君》，这便使得无数学过这篇课文的门生，都记着了这位名叫刘和珍的门生活动魁首。
这便已经让王德孚的这篇《女性的服从职位》达到了实际目标，至于要通过如许一篇文直接窜改社会，那就是天方夜谭。
但朱墨彻明显非常佩服王德孚为了将这篇群情文写得充满压服力，而亲身去取材，乃至还采访了一名姑苏第一女子高中的女门生，使得这篇文章的论据显得几近无懈可击，如许的写作态度，是朱墨彻非常赞美的。
别的，朱墨彻极其附和王德孚在文章中提到的女性受教诲权力，他也支撑东吴大学下一学年就开放女子退学，向那些已经开放女子退学的大学看齐，并且他也以为，女性独立、束缚，确切是社会进步的意味。
王德孚本身明显没有考虑那么多，要成为甚么“帝国的知己”，他写这篇《女性的服从职位》的初志，只是因为当初看了黄侃的《妇女论》后，动机实在不通达，因而便以笔为剑，直指当今社会的女权题目。
他实在是晓得的，可他如许一写的话，大师明显对“女性受教诲权”就没那么架空了，因为读者们的目光，都被那些“惊人之语”吸引了，纷繁去反对这些“惊人之语”，天然也就不会反对那些比较和缓的观点了。
王德孚除了“才子”的头衔外，又多了一个头衔――女性之友。
毕竟他不是仰仗本身设想随便阐扬，而是颠末端充分的调查、取材，才写出如许一篇颇具深度的杂文来。
黄侃在古文上的成就，真的非常高，如果说王德孚是用实际的论据来增加本身文章的压服力，那黄侃就是“以史为鉴”，将汗青上那些后宫干政、牝鸡司晨，导致祸国殃民的例子，全数用白话文写了出来，用的还是对仗工致的骈文，读来朗朗上口！
“说实话，我在看到默存的这篇新作时，心中感到非常惊奇。我本来觉得他的新作还会是一篇能够令读者再次体验至高无上美感的散文高文，可我没想到的是……（省略五百余字），最后，我只能说，这篇文章过分激进，部分观点我亦不敢苟同，但它却确切是一篇能够惹人沉思的群情文佳作。”
当然，王德孚必定不会透露陈清焰的真名，要不然估计陈清焰仰仗如许一篇典范杂文，都会汗青留名。