此经长生之道，一心敬受推行。（未完待续）
【治人百病消谷粮，】
按《玉历经》云：下丹田者，元命之底子，精力之所藏，五气之元，在脐下三寸，附著脊，号为赤子府。男人以藏精，女子以藏胎，主和合赤子，阴阳之流派也。其丹田中气，左青右黄，上白下黑也。
《大洞经》云：两眉间入入二寸为洞房；却入三寸为丹田宫，亦名泥丸宫；入四寸为流珠宫；入五寸为玉帝宫等，皆有神真居之。故曰灵流派也。
【黄衣紫带龙虎章，】
【方寸当中念深藏，】
一者，道也，一之而至，六合悉皆归。《南华真经》曰：人能守一，万事致毕矣。
【遂至不饥三虫亡，】
此处疑为上黄庭，孺子黄裳，处于赤城，几次气盛，不衰竭也。
经云：口为天关，生神机。手为人关，把盛衰。足为地关，生命扉。又耳目丁，亦曰三关。握固,大拇指压在知名指指根内侧,其他四指握拢，使心神安宁,身材健旺。
《洞神诀》云：上虫白而青，中虫白而黄，下虫白而黑。人死则三虫出为尸鬼，各化为物，与形为殃，击之突破也，其他众虫，皆随尸而亡。故学仙者精谨备于五情之气，服食药物以去三虫。又云：上尸彭琚，令人好滋味，嗜欲痴滞；中尸彭质，令人贪财宝，好喜怒；下尸彭矫，令人爱衣服，耽****色。亦名三毒。
【洞房紫极灵流派。】
【不方不圆闭牖窗，】
灵台章第十七
《五辰行事诀》云：太上真人招五辰洞房南极元君传授，每半夜坐卧，心存西方太白星在两眉间，上直入于一寸玉珰金阙，左日右月；又次存北方辰星，在帝乡玄宫，玄宫在发际五分直入一寸也；又次存东方岁星，在洞阙朱台，在目后直入一寸是也；又次存南边荧惑星，在玉门华房，在目眦际五分，直入五分是也；又次存中心镇星，在金室长谷，在人中直入二分是也；并存之如缀悬于上。毕，叩齿三通，咽液五过，微咒曰："高元紫阙，中有五神，宝耀发辉，放光冲门。精气顿生，化为白叟，首巾素容，绿帔绛裙，右带流铃，左佩虎符，手把天罡，散辉飞辰，足蹑华盖，吐芒炼身。三景保守，令我得真。养魂制魄，乘飆飞仙。"其事内象法也。
【黄裳子丹气频烦，】
仙宫之服御也。
道通无碍。
黄庭老君，字灵源名混康。厥，其。混康，混元阳受纳之，安康也。
【灵注幽阙那得丧，】
【三呼我名神自通，】
玉旁，鼻庐也。三虫既亡，真气和合，出入玄牝，绵绵不断，故曰自偿。
【三寸异室有高低，】
上元黄庭神真各位，又岂在两眉之间。
合三觉得一，散一觉得三，此道之要也。
三光在上，而下烛九隅、九方也。言常存日月，洞照一身也。
内守不泄，神生衔珰，腹中内鸣，如玉器相叩。
【身披凤衣衔虎符，】
【琳条万寻可荫仗，】
【三魂自宁帝书命。】
【落落明景照九隅，】
【五灵夜烛焕八区，】
【含漱金醴吞玉英，】
【上清其人当吾前，】
【师父师母丹玄乡，】
五体与五脏之形也。五脏坚完，天然灾病不生，神情自应。