于山没有想到，心血来潮修炼了一次子午流经注，竟然能够研讨明白了五眼六神通的修炼体例，这让他感受有点对不起第五刀。
道家大多修炼金丹术，而不修炼精神，以是普通不能获得神通，而佛门妙手，大多都是练体妙手，练体的过程当中，就算没有特地的修炼体例，也很轻易呈现一些神通，像是神足通，轻功想来就是这么来的。
以是，归根结底，还是第五刀帮了于山的大忙，如果遵循因果循环来算，于山已经欠下了第五刀一个大因果。
月华不断的从空中接引下来，此中大部分离溢在四周，被四周的花草树木或者是穴场接收，而只要一小部分，进入于山体内，滋养着于山的满身。
外界不断的有月华被吸引出去，流经于山满身以后，最后融入他的丹田，这就是接收月华。
此时的于山，感受本身仿佛进入了灵气的陆地，四周、头顶全都是灵气，这些灵气有进有出，不断的在他的身材表里吞吐。
汇集日精月华，最好的时候，天然是子午二时，也就是早晨二十三点到第二天凌晨一点，和中午十一点到下午一点。
于山晓得，这叫阴阳眼，也叫天眼，实在此时他的眼睛，也不过是在阴眼的范围，只要练成了阳眼，才算是阴阳眼，而阴阳合一，才是天眼。
灵脉的穴眼当中下葬了于家的先人，固然此时于山家的先人，还没有完整融入这座灵脉的气场，但于山的一丝气味，已经通过先人的气机，跟这座土灵脉有了一丝联络，这也是于山能够顺利融入这座风水局强大气场当中的启事。
并且每次月华流经他的双耳之时，速率都会变慢，并且流过双耳以后，于山已经能够掌控住，月华之力变少了一些，这些应当是在双耳之处耗损了。
汇集月华的也偶然候段，挑选每月的十五前后各一天，十四，十五，十六，这三天叫做望月，是玉轮吸太阳精华最饱满的机会，叫做金水盈满，精华之气正旺恰是汇集月华的最好机会。
于山下了决定，此时他已经感遭到内里气场的奥妙窜改。
“看来今后要当真的对待第五刀了，最起码也要把他引入修炼之门。”
固然他拿来的子午流经注，不过是给于山供应了一个实际根本，但没有这个根本，于山倒是没有任何能够，想到要修炼子午流功法。
而这一点对于山，恰好是最轻易做到的，因为于山有一副强大的神魂。
而阵法的每一个节点，就是一处结穴之地，构成了一副金字塔形状的强大气场，越是向上气场越是强大，但越是向下走，气场越是浑厚。
修炼了一会儿，于山就发明，接收月华滋养身材，最早受益的就是他的双眼，灵气突入双眼，以是他的眼睛产生了一边，能够让他看到六合之间的一些能量。
而此时是早晨二十三点以后了，月华如水，洒满全部山谷，明天竟然是最好的修炼时候，以是心动不如行动。
土灵穴最大的特性就是根本厚，慎重，以是才气堆积成金字塔，而此时，在金字塔核心，竟然有了一丝气味流失。(未完待续。)
以是在于山接引月华之力下来以后，全部土灵穴的气场，就开端环绕着于山运转，当然，这也主如果于山挑选的处所，他此时恰好站在了一处灵穴堆积的节点上，固然不入阴阳，不在五行，但刚好是在太极晕的分边界上，或者说是太极图的中间穴眼上。