月华不断的从空中接引下来，此中大部分离溢在四周，被四周的花草树木或者是穴场接收，而只要一小部分，进入于山体内，滋养着于山的满身。
如许的环境，算是天人合一的一种，至于于山如何能够达到这类境地，美满是因为此地的磁场已经逐步跟他同步。
特别是日精，因为太阳光过分爆裂，以是初学者汇集日精，普通是早上5点至9点，在于高处，环境必然要清幽，树林和山顶最为合适，默对太阳，调匀呼吸，用鼻子呼吸，用嘴细细的吞吸太阳的精华。
道家大多修炼金丹术，而不修炼精神，以是普通不能获得神通，而佛门妙手，大多都是练体妙手，练体的过程当中，就算没有特地的修炼体例，也很轻易呈现一些神通，像是神足通，轻功想来就是这么来的。
汇集月华的也偶然候段，挑选每月的十五前后各一天，十四，十五，十六，这三天叫做望月，是玉轮吸太阳精华最饱满的机会，叫做金水盈满，精华之气正旺恰是汇集月华的最好机会。
于山晓得，这叫阴阳眼，也叫天眼，实在此时他的眼睛，也不过是在阴眼的范围，只要练成了阳眼，才算是阴阳眼，而阴阳合一，才是天眼。
神魂强大，于山对外界的气机掌控就非常精确，以是他非常轻易的就融入了这里的气场当中，开端顺利的接收月华。
修炼了一会儿，于山就发明，接收月华滋养身材，最早受益的就是他的双眼，灵气突入双眼，以是他的眼睛产生了一边，能够让他看到六合之间的一些能量。
灵穴之所以是灵穴，就是因为能够堆积灵气，而月华算是五行以外最好的灵气，以是具有一丝灵性的灵穴，天然不会放过如许的机遇。
修行是很不轻易的，如果月朔和十五是阴天或是雨雪天，那么就不能汇集。
六合之间天然中的日精和月华，是修行中的必修，也是能够轻松汇集到的六合灵气。
跟着修为的不竭加深，一些东西，于山自天然然的就会融会贯穿，就比如此时全部土灵穴的气场，在于山的天眼之下，就是一座阵法，一座最根本的土灵阵，这类阵法的感化非常简朴，就是堆积土系灵气。
土灵穴最大的特性就是根本厚，慎重，以是才气堆积成金字塔，而此时，在金字塔核心，竟然有了一丝气味流失。(未完待续。)
日月精华普通呈现在神话传说中，平常人都晓得，日精月华普通指太阳星与太阴星所披收回来的光彩，首要就是太阳真火和月华之力。
而这一点对于山，恰好是最轻易做到的，因为于山有一副强大的神魂。
汇集日精月华但是补益身材，令人的元气更加充分，强健身材，滋养神魂，能够说从古到今，都不乏接收日月精华成道者。
固然猜疑，不过于山却不能持续沉思，此时还是练功首要，心神重新沉入修炼当中，他感受身心完整融入了此地的气场，开端了新一轮的灵气浴体。
此时于山已经有点明白了，怪不得佛门有五眼六神通，而道家很少有这类说法，这美满是因为修炼体例的分歧。
以是，归根结底，还是第五刀帮了于山的大忙，如果遵循因果循环来算，于山已经欠下了第五刀一个大因果。
于山接引月华之力非常谙练，他只是心念一动，一股温凉如水的月光，就通过眼角，流入了他的体内。