在陶丘的贸易开端繁华，产业开端崛起，而教诲也被戴言逐步鼎新的时候，陶丘的经济也跟焦缓慢生长。这类蒸蒸日上的气象，天然也影响到了陶丘城内本来的繁华。
当然，戴言也并不是要让这期间的人见地一下“莞式三十六式”的办事是甚么样，毕竟即便是在后代，能够做这一全套办事的可都是身心完整开放的人，这期间即使比中国当代大多数时候更加开放，不过也达不到后代那样那样的境地！
清闲居分歧于以往只供应卖肉办事的青楼，切当的说，它压根就不供应卖肉办事！
戴言一贯喜好以生长的目光来看题目，如果不站在品德的角度看，而站在一地领主的角度来看，如许的行业存在是无益于陶丘的生长的！
郑卫之音，在这个期间，比起成周的雅音要受欢迎很多，能够说它就是这期间的风行音乐！如果套用后代知识，实在就很轻易了解了：红歌固然有着丰富的汗青意义，能够代表很多很多的精力，但是论起受爱好程度，它必定是不如那些浅显的风行音乐，乃至那些传遍大街冷巷的“神曲”吧？
对于如许的行动，戴言唆使濮阳兴给其做了一个定义：卖艺不卖身！清闲居，也确切有着如许的资格！
公然，当戴言在幕后作为老板，濮阳兴走到台前所打造的青楼清闲居新开张时，立马就在全部陶丘的青楼行业里激发了轩然大波！
在外人看来，这里的**，不但出身崇高，都是王谢贵族以后。并且其才艺之出众，令得那些见过世面的人都叹为观止。这些**不但唱歌声音动听，跳舞的行动美好，更可贵的是其一身贵族方才有的气质令得陶丘的贩子们大为心动！
对引进的赵女，在跳舞、音乐、以及文学上也停止了熏陶今后，接下来的事，就是需求对她们停止包装了。一想到这事，就让戴言想起了他曾经送给齐国太子，现在齐王的美女夏迎春了。
为了教诲陶丘的青楼行业，甚么是真正高本质的办事，戴言通过陶丘钱庄收买了数家运营状况不甚杰出的青楼，随后将其内部的装修全数改革，并将这本来的数家青楼连在一起。
戴言只要让濮阳兴稍稍考据一下，就大能够将引进过来的这些赵女停止包装，将他们说成是晋国灭亡宗室的宗女，智氏的后代，范氏式微的嫡女，有了这些高大上的血脉，陶丘那些正视血缘的发作户们，还不当即镇静得两眼发疯！
三家分晋中，赵国分到的地盘实在是最大的，而赵国公仲连对海内的变法鼎新，实在也远没有魏国李悝变法鼎新的力度大，这也导致了赵海内部保存着很多晋国的贵族后嗣！
对于如许的行业，如果遵循后代某些有洁癖的人来讲的话，绝对是对女性的鄙弃，是掉队的意味！不过，戴言却涓滴不这么以为！
在这一系列强迫而有效的办法之下，陶丘的青楼行业如同被洗刷了一番。全部行业内，那些定位低端，内部办理卤莽的青楼最早被淘汰，而剩下的统统青楼，也都一番战战兢兢的模样，只想包管他们这一行业不会完整的消逝，涓滴不敢有二话！
君不见后代的东莞，因为这一行业的存在而多拉了多少投资，终究使其成为真正的天下工厂。而齐国的管仲为了使齐国强大，乃至于让官府亲身参与这一行业！作为但愿陶丘变得更好的领主，戴言有甚么来由去制止这一行业的存在？