“当年大巫之预言就必然是精确的吗？我且问你，若我每天皆吃一份羊肉，持续10天。有一日，某小我让你预言我明天会吃甚么，你答复说我当会吃羊肉。但是第十一天我感觉羊肉吃厌了，我不想吃了，我换了一份牛肉。那么明显你的瞻望必然失利了吧？这是为甚么？因为预言都是将来产生的事，将来的事莫非是可控的吗？即便我让你瞻望我半个时候后在哪又在做甚么你都尚不能做到，而为何你又能判定我宋国必然灭亡呢？国度之兴亡莫非是由戋戋的一座祭坛和一个年代长远的鼎就能决定的吗？我传闻纣王在的时候，巫师们都说天命在商，但为何商亡于周？天命靡常，惟德是辅。我宋国君有德，民有信，天何故灭宋？”戴言慷慨激昂道。
一名在社坛内幕绪冲动的巫师听到这声音，立马走出社坛，一看是戴言。他当即施礼答道：“公子，预言我宋国国运者为我当年宋国之第一大巫，其作为我宋国的建国功臣预言从未出错。我宋国之国运公族百姓大家皆知：太丘社和徐鼎在则宋国存，太丘社与徐鼎失则宋国亡。我宋国之前已经落空了公国报酬，现在又失国宝，这是天不佑我国啊。百姓皆赤子之心，为国之亡而悲，公子何如责之？”
十多年前戴氏取宋之时，因为各国的激烈反对以及宋君子喜担忧他国干与，以是宋君子喜曾主动降落宋国的爵位，将宋国的公国职位降为侯国。宋国最长远的太丘社崩了，最贵重的徐州鼎失落在泗水里了，宋国还能是阿谁国运畅旺的公国吗？