惠施安闲回道：“现在构筑城墙的，有的拿着大杵在墟上捣士。有的背着畚箕在城下来交常常运土，有的拿着标记细心张望方位的斜正。象我如许的，就是拿着标记的人啊。让长于织丝的女子变成丝，就不能织丝了，让巧匠变成木料，就不能措置木料了，让贤人变成农夫，就不能办理农夫了。而我就是能办理农夫的人啊。您为甚么把我比做螟虫呢？”
惠施说道：“因为如许做服从大的话能够称王天下，次一等也能够称霸诸侯。现在能够用尊齐王为王的体例使齐王罢兵，使百姓得以寿终，免于灭亡，这恰是用石头代替受子之头啊！为甚么不去做呢？”惠施涓滴不提魏国对赵国和韩国的两次打击，仿佛只是简朴的答复匡章关于齐国交战不休的答案。
因而魏王安闲说道：“寡人曾听闻，大国者，地广而人多，国富而强也。一个国度如何才算强大之国？其国必然国力强大，国力强大则其国必然财产多，财产多则其国君必多宝。现在齐王虽有千乘精兵在此，不过在寡人看来，齐国的兵车如此寒酸，怎可称齐国多宝？本王鄙人，本王手上却有齐国所没有的宝贝，如此看来，齐国不如我魏国多矣。”
一时候在场诸人都被齐王的话语所震惊了。是啊，天下各国间，死的宝贝又哪能够及得上活生生的人才呢？随后满场都是对齐王话语的认同之声和交好之声，特别是那些跟从各小国国君参与相王之会的游士，齐王所说的话的确就是这些郁郁不得志的人们最好的鼓励。
“齐王何故发笑？”魏王问道。在他看来，这三辆他特地从魏国带来的宝车，绝对是魏国的重宝了，必然能够震慑住天下统统人，现在各国诸侯与重臣都承认了，唯独齐王发笑，这是他所不能了解的。
匡章总算是晓得名家大师的辩论到底有多锋利了。他换了一种思路，惠施的辩才当然短长，但是惠施一身繁华皆系于魏王，如果魏王不信赖惠施会如何样呢？他当着魏王的面指责惠施说道：“螟虫，农夫抓住就弄死它，为甚么？因为它侵害庄稼。现在您一行动，多的时候跟从若几百辆车、几百个步行的人，少的时候跟从着几十辆车、几十个步行的人。这些都是不耕而食的人，他们侵害庄稼也太短长了。”
“我笑魏王多么陋劣也。”齐王正色说道，“我当宝贝的东西和魏王有所分歧。我有个大臣叫檀子的，派他镇南城，楚国人就不敢向东方侵犯打劫，泗水之滨的十二诸侯都来朝拜。我有个大臣叫盼子的，派他镇守高唐，赵国人就不敢到东边的黄河里捕鱼。我有个官吏叫黔夫的，派他镇守徐州，燕国人就到北门祭奠，赵国人就到西门来祭奠，以求神灵保佑不受攻伐，搬场去跟随他的有七千多家。我有个大臣叫种首的，派他防备盗贼，成果路上没有人把别人丧失的东西拾走。这些人都能够光照千里，而大王不过只要三辆灿烂尺寸之地的马车，大王又如何敢称魏国多宝呢？”
惠施说道：“我是要拿石头来代替爱子之头的。爱子之头是首要的，石头是轻贱的，击打轻贱之物使首要之物制止受害，为甚么不成以呢？”
匡章沉默，随机他又问道问：“齐王用兵不休，攻战不止，是甚么原因呢？”匡章这是在说齐国两次与魏国的战役都是魏国先挑起的，想晓得魏国对此做何解释。