如许的结论令邹衍的神采极其难堪，不晓得该说甚么了。
戴言见到邹衍一步一步的掉进本身的坑里，因而悠然说道：“百年前，楚惠王灭陈，荧惑守心。邹子当晓得，我宋国都城睢阳就对应着天上的心宿。产生了如许的事，岂不是预示着我国必定会呈现严峻的灾害？当时我国景公对此甚为忧心，你晓得我国事如何毁灭这场灾害的？”
而这三颗星更与军队和国度的体制紧密相连。武王伐纣时，固然周文王已经归天，但是行军兵戈也是要遵循星象的！牧野之战时，周朝的全军里，中军对应心中星，本该由文王亲身统领，在文王归天今后，则由太子姬发代理统领；前军对应心前星，本该由太子姬发统领，因为姬发统领中军，所之前军实际上交给了周公旦代为批示；而后军对应心后星，对应庶子，由文王庶宗子召公统领。
“公子的说法确切是很成心机，但是公子的说法和我的说法比起来，恐怕一样是不能证伪的吧？起码我的说法传播自上古圣王，浩繁贤人也都承认我的说法。而公子如此惊世骇俗的说法之前从未有人提起过，如此公子又如何认定本身所说的就是真谛呢？”邹衍不平气的问道。
对于邹衍这类强行解释的说法，戴言涓滴不会放过。因而他说道：“遵循邹子的说法，那么‘荧惑守心’的征象，也是火星遭到人事影响了？”
“玉轮当然是环绕着地球扭转的！”戴言想都不想的直接答复道。
“先生的阴阳五行与大九州学说确切精炼，不过以鄙人来看，先生的观点都是错误！”戴言说道。
邹衍从对方讽刺他的时候就晓得这位宋国公子不好惹，因而他就问道：“公子说鄙人的观点都是错误，此乃何解？”
戴言渐渐的讲出了本身对于六合运转的观点。
听到这里，赵雍站出来对邹衍说道：“邹子，大地是球形的，我之前也不信赖如许的说法。但是公子亲身奉告我从海船收支港，如果大地是球形的，那么必定船上的桅杆最后消逝；如果大地果然是先王所认定的那样，是方形的，则必定是整条船同时消逝。
想想看，如果产生了荧惑守心的征象，对于这个当代人来讲意味着甚么？荧惑便是火星，火星主战役与灾变，一旦荧惑留在了三星以内，那么是不是意味着一个国度的太子、君王、庶子这些国度首要人物会有不测？是否意味着一个国度在外的全军会呈现大败的场景？
大地和五纬一样，都是环绕着太阳扭转的星体？这如何能够！在场世人中都是如许的设法。
而我们所居住的这块大地，固然在我们看来是不动的，但是究竟上它也是环绕着太阳而扭转的！遵循这思路来讲，我们所居住的大地和五纬都是一样的天体！我将这些环绕着太阳扭转活动的天体称为行星。
如许我们也能够大抵晓得我们所君主的大地是一个甚么样的形状了：它就是一个庞大的球体！我将大地称为地球。”
从大地上看，火星，土星，木星这几颗星的运转是极不稳定的。它们的活动，偶然候由东向西，而偶然候又会由西向东，偶然候乃至会一段日子逗留在一个处所。