“不要惦记我了，我在这里可好呢！吃的喝的用的全着哩，想上那里玩儿就上那里去，可舒心呢。真像进了佛堂一样。也不知我哪辈子修来的这福分。”白叟们见到后代后，几近都要说这几句话。
功德自救是在功德积分的根本上，为了让白叟相互照顾实施的一项新行动。
美加国人还以为：初级欢愉必然带来痛苦结果。但是，鄙夷美妙，侵害健旺的体力，变轻盈为痴钝，因节食而伤生，糟蹋本身的安康，以及摒绝大天然的其他统统恩情（除非一小我忽视本身的这统统好处以便更热情地为别人或公家谋取欢愉，希冀因为如许的捐躯，上帝会给他更大的欢愉――不然以是苛待本身乃是为了博得有关德行的虚幻名声而又无益于任何人，或是为了熬炼本身，使本身更能忍耐从不会到来的困苦），美加国人以为这类态度是极度弊端和猖獗的，是对本身残暴而对天然忘恩负义的一种表情的标记。
美妙、健旺、轻盈，这些是美加国人视为来高傲天然的特别的令人镇静的礼品而欢畅地加以器重。乃至按大天然意旨为人类所独占的耳眼鼻之乐，他们也去寻求，将其作为糊口中的镇静的调味品。但是他们对这统统订出如许的限定：不因小欢愉而毛病大欢愉，不因欢愉而引发痛苦结果。
总而言之，美加国人特别不肯放过精力的欢愉，以其为统统欢愉中的第一名的、最首要的欢愉。
详细体例是：身强力壮的白叟照顾大哥体弱的白叟一次，功德积分增加非常；大哥体弱的白叟被照顾一次，功德积分减去非常。固然没有功德积分还是能在公寓糊口，但这干系着一小我平生的功德堆集。说白了就是一小我平生的名誉，以是人们非常看重。公寓里的白叟都抢先恐后地堆集功德积分，目标是为了放手人寰的时候功德积分不至于成负数（实在既没人放手人寰，也没有人是负数，只是鼓励白叟们堆集功德的一项办法。）。
在美加国，天下群众都感到本身糊口的很好，很幸运，很欢愉。
以是，在美加国，没有酗酒、吸毒、暴餐暴饮之说。
因为任务劳动能获得积分，一些身架骨健壮的老年人都主动到厨房里择择菜、做做饭、帮事情职员清算餐厅里用过的碗筷等一些力所能及的劳动。如许一来，厨房和餐厅到处都能看到老年人的身影，听到老年人的笑声。因为老年人的参与，事情职员锐减，被派往别处事情了。
没了货币畅通，吃、穿、住、行，一概公家安排。大师都一样，人们也就没了攀比的心机儿。把夸富显摆的心机，全用在干好事情、享用糊口上去了。要想出人头地，只要事情凸起、多做善事，广积积分。在进养老院时，以高额的积分，博得人们的好评，遭到人们的尊敬。
他们以为首要的精力之乐来自德行的实际以及高贵糊口的自我认识。
全美加国的百姓，用饭、穿衣、住房、出行，都不消本身操心。能够说，一小我从出世到养老，全由国度承担，小我没有任何忧愁的处所。
丰富的物质哺育了安康的民族，美加国的群众，是天下上体格最健旺和抱病起码的国度。
退役期二十年，答应挑九次槽。也就是说，只要对本身的事情不对劲，干满两年后，便可跳槽到本身喜好的事情岗亭。