求你做出一点事！
韧性和耐力！
无数的人发声，无数的人在网上写文章，他们现在像孔逸晨一样英勇的站了出来，如同一个被唤醒的斗士，奋战，抗争，嘴炮。
求你做出一点事！！！
那些不悲观避世，勇于主动站出来为世道主持公理的人，最后都捐躯了。像XXX与XXX！
事理仿佛大师都是晓得，题目也是一个一个的多，一纸简历，全班30个门生，一旦毕业，全都变成了门生干部，学习委员，大学里的精英骨干，插手的社团更是一个赛过一个，好笑吗？不好笑！！！
比方――很多人对于这个勇于发声，勇于抗争，勇于退学而又很有才调的门生是很看好的，就如，眼下一名教诲者的发自内心的声音。
悲呼？哀呼？
这就是真正的心态，我不做，但我等候你来做！！！！
不可否定华国事在大生长的，一个民族有的不成能仅仅只是哀思，不然它不会耸峙于强国之林，走上飞速攀登的答复之路。
因为大师都晓得在华国任何想要做事情的人都要作好撞南墙撞得头破血流的筹办。一个华国人要想在华国保存下去，偶然不是美满是靠你的聪明才干，也不完端赖是你的真知灼见，而是要有超乎平常的韧性与耐力。
“天赋下之忧而忧，后天下之乐而乐”当世存否？
因而，
当下只要七个字：“求你做出一点事！”
人们――思虑，否定，踌躇，盘桓，然后在某个时候，达成了惊人的，共同的分歧――我想看你如何做，你到底能做出甚么了！
孔逸晨，你说的是不错，那如何窜改这类近况呢？大学到底该如何办呢？
时候走到这个节点，未知的范畴开端来临了。
是以，惹火烧身、惹是生非的事情，只要高衙内如许的有着强大权势背景的人才敢去做，普通的浅显老百姓，不要说去存眷大众事件，就是遁藏还唯恐不及。
另有人问：“同窗们每学期末提交的学术论文是如何写成的、而申请奖学金是如何开端的，职业的简历又是如何写成的，每年黉舍轰轰烈烈倡导和表扬的“社会实际”和“团日活动”到底有多少是做了些实际而合用的事……”
这七个字，煌煌谛视，却又如此不幸，治人，人治，治于人。
如果你一小我站出来，输了亏损的只是你一小我，而赢了呢，受惠的倒是大师。是以，在毫没法律保障的环境下，悲观避世是最安然的战略。
孔逸晨的不忍耐换返来的是甚么？
这些窜改，有些人是出于聪慧的资质，有些人是因为有过亏损的经历经验，在华国“统统的老年人都很慎重，因为统统的老滑头们都学到了悲观避世的好处，在一个某些权力得不到保障的社会，吃一次亏就够呛了。”
30年鼎新荡漾，弊端是会有的，摸索的法度是在进步的，但题目出来的时候，我们是否应当做点甚么？
或许我们的面前，应当有更主动的东西。
“大学，大学，何为大学，独立之精力，自在之思惟，很奇特，奇特的点在于你轻视的题目是――当年高考你多考的几分，明天我比你勤奋，我考研多考的几分，你却要分别层次，事理是