复旦大学不见容于这个孩子，也申明中国的复旦毕竟分歧于美国的哈佛。当然孔逸晨也能够不是比尔.盖茨。但是当年从哈佛退学的比尔.盖茨的回想录来看，盖茨当年在社会大众题目上还真没有孔逸晨如许激烈的认识。
很奇特，真的很奇特，华国人是没有切肤之痛，是不会动情的，我就讲一个简朴的事理，一个A+，S+才气的传授，他四周走穴，这个公司找他，阿谁公司找他，大要上看公司的产品变好了，理念上去了，另有专家保举了，但最后呢？孩子们呢？我们的孩子呢？他们呆在校园，是不是几天以来想去找这个传授的打算全落空了，是不是几天都找不到一个指导他的人了？
他背着包，这个公司转一转，阿谁公司指导一下，这TM是好传授吗？是吗？如许的人，你就应当出来否定他――如许的研讨生不读也罢！
盖茨当年只想做一件事情，就是在知识信息上让人类站到同一个平台上来，然后让本身在做好这件事的同时发财。这个目标是完整实现了。
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我小我以为这是极其不精确的。
作为一名学者，我明天要在这里深思教诲，我诚心的讲：“当年我的教员是没有像现在如许的，甚么985，211，C9，N8，一会长江学者，一会瑞金牛人，又是SCI，燕大核心，南大核心，CSCD，如果当时是如许，我信赖很多的浙大，燕大，清华，复旦的牛人，都是牛不起来的，正因为当年我们的教员，他们当时都是以“教书育人”为底子的，以是有了我们这一代人。
相反，节目中呈现了浩繁的社会名流佳宾，他们才是最应当被攻讦的人，大要上，这些人丁齿聪明、口若悬河、旁征博引，或痛切体贴，或恨铁不成钢，或口诛笔伐，汇分解咄咄逼人的现场氛围。比如孔逸晨的复旦教员冯伟他谆谆教诲又循循善诱向孔逸晨倾销儒家的“仁术”，所谓“仁”就是人要二一点，所谓二一点就是要学会中庸一点。
当然我以为门生也是有必然任务的，你们要晓得本身的权力，应当要求一下你的导师，如果你一个研讨生一两年都见不到本身的导师，你就应当站出来，你的导师在干甚么？
他张口杜口都是法度公理，但谁有真正的法度公理粉碎者呢？如果复旦规定插班资格是高考一本线以上，那么为甚么又要让二本线的门生插手测验？让他们获得测验资格？这就是复旦粉碎法则、粉碎法度公理在先，孔逸晨同窗攻讦在后，这如何了？但冯伟传授却又要受害的家长们去法庭处理题目。
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现在这个期间，我实在是有些不明白的，为甚么有些人要死着脸不认呢！
莫非不是教书育人吗？
如许的淡定与安闲，即便是我如许春秋的人也是未几见的。我一边看视频节目，一边想着，这个场景我如果孔逸晨同窗阿谁角色，我会如何？我是否会表示得比孔逸晨同窗好？是否会有更灵敏的思惟观点与更机灵的答复？
好的贩子老是代价指导与体例精确的产品。但是，当年的盖茨确切不是为了胜利而做出退学决定的，而是贰内心里有更加火急的事情要做，而这个火急的事情与眼下的法律专业学习几近没有甚么干系，既然如许，为甚么还要华侈本身的时候呢？