糊口在这块地区的少数民族是焰族，崇拜火焰，路两边的屋顶、窗格、旗招上能够看到很多火焰形状，走几步就有卖火焰糖糕的店铺。春节是旅游淡季，本地人内里穿戴绣有民族纹饰的土布衣服，内里套着羽绒服热忱地号召旅客。
重新坐回坐位的文灏进食速率变慢，那本书的内容对他来讲很少，信息很快就领受完了，但他又重新“翻”了一遍。
古镇很小，抽烟的人一根烟还没抽完路就走到头了。说是古镇，很多修建都是近几年才建起来的。但这里算是少数民族聚居区，有一些奇特的气势。
发明了新大陆必定要跟老朋友们分享啦，两三天时候，来钱这座小岛就登上了一个跃跃欲试的老年团。文灏觉得本身只是给一名老西席的精力需求供应了一个小方向，没想到就此窜改了来钱的风向。
应安年来由充沛：“我比你大，算是大哥，给弟弟红包天经地义。”
月朔一大早，文灏和应安年在乐乐房间门口相遇，文灏看看应安年手里的东西，心领神会地笑笑。两个叔叔悄悄地把各自筹办的红包放在熟睡中的小家伙枕边，又悄悄退出来。
在有较着更好的多样替代品的环境下，焰绣被丢弃是自但是然的。文灏察看了一下街上那些穿土布衣裳的人，他们衣服上的民族图案都是印上去或画上去的，没有谁的是绣的。
“想到没根本课上了，我还不风俗。”贺老有点遗憾，“放学期排好的大众选修课只能交给年青教员上。”
乐乐头上冒出问号。“奶奶，为甚么怕小叔妒忌，小叔吃了醋会抱病吗？”
文灏仿佛看到一小我用绳索用力拉着要凝固于畴昔的“老旧工艺”，想让它能跟上期间，同时大声呼喊，但愿新期间的人能多看它两眼，也来拉一拉，让它能够再往前蹭一蹭。但是他的力量不敷大，声音也不敷响。
分歧于蜀绣、苏绣这些刺绣工艺，焰绣很少有人晓得。连焰族人本身都不正视它，更谈不上推行了。启事很简朴，艺术代价低。
这个民族人丁少，多年来跟着通婚、城镇化，已与汉族充分融会，年青一代大多在外肄业、事情，糊口风俗和汉族人没有多大不同。他们地点的古镇因为要生长旅游，才堆积那么多民族元素。有旅客在网上说，好些店里卖的手工艺品，都是外埠小商品城出产的。
“是我阿伯，
老传授腿受了次伤，黉舍和家人都不让他再给本科生上课。除了和研讨生、博士生的讲授会商，贺老一向对峙站着上课，上大众大课很耗精力，现在他也只要先放弃了。
年青的同事朋友都已经一一发过信息拜年，路上，文灏打了几个简短的电话给比较熟谙的长辈拜年。和贺老通话的时候，文灏又碰到一个“老年人的精力需求”。
老板缩着肩膀躲，目光却还在文灏身上。文灏点头：“想学学看。”老板就暴露了笑容，从柜台下给他拿赠送的东西，有三色线、针、小块土布和绣绷。
那一堆书上也有一层淡淡的灰色，让本就不太较着的绿色光芒变得更淡薄。书是有代价的书，写书的人也拿出了实足的当真，只是他写的时候就预知了不会有多少人去读，他想分享的东西很难分享出去。