左半部书就“嘉靖十三年正月一日／玄元观监院李云河／西真武宫监院张云兆／西真武宫高功白腾鸣／西真武宫典造宋致聪／无极院监院钟滕弘／无极院高功蒋致标／无极院典造张致环”。后缀盖有紫色玄元观监院之印章，及西真武宫、无极院紫色印章各一方。
大明嘉靖十三年正月月朔，是为道门“天腊之辰”。在《云笈七签》中记录，“正月一日名为天腊，蒲月五日名地腊”，是“五帝校定生人神情时限是非”之日，这一天，也是道门设坛道贺的节日。
法会还在持续当中，两人不好说话，但站在一处，天然是大眼瞪小眼。赵然如何看，如何感觉这位诸公子仿佛对本身很有定见――瞧人家看本身那眼神，较着是来者不善啊。略一揣摩，赵然就明白了，这位恐怕是把本身当情敌了吧。
赵然仍然记得，这位诸公子当时在笔架山庄寻求雨墨被拒的景象，没想到转过年来，人家也进道门了，并且还是直接管牒的那种！赵然早就传闻，本年无极院两个受牒名额，此中一个将直接赐与某位有修道根骨的后辈，难不成这位诸公子也有修炼天禀？
两人之所觉得了个师兄师弟的称呼争论不下，纯属意气用事。赵然本来也无所谓的，但诸蒙越是如许，他就越要争下去，所谓人争一口气，就是这个事理。
但这一次分歧，他终究穿戴着绣有黑边的正式道袍，登上了三清殿的高阶，在蒋高功的宣唱声中，接过了受戒度牒。
“诸师弟不是成都府人氏么？如何跑到无极院受牒来了？景寿宫那头有难处？”按说诸蒙是籍贯在成都府，应当在景寿宫下辖的各道院受牒，而不是跑到龙安府西真武宫下辖的无极院受牒，这完整分歧适潮流嘛。
赵然心说这个诸蒙短长啊，言辞锋锐，真是不好对于。当下忍不住便揭对方的老底：“诸师弟，莫非所为雨墨道人而来？”
没错，赵然今后不叫赵然了，他已正式插手道门，为受牒羽士，论为“致”字辈，名曰“赵致然”。简简朴单一卷度牒，却有七人具名其上，从川省玄元观起，下至龙安府西真武宫，再到谷阳县无极院，各级监院、高功、典造顺次落款，赵然这才算成为了一名大明朝的正式羽士。
“赵师弟仿佛是石泉县人氏，不一样在谷阳县无极院受牒么？”对啊，人家诸蒙说得很有事理，你本身就不按常理出牌，属于“跨县受牒”，莫非还不答应我“跨府受牒”么？
这是一张尺许长的牛皮卷轴，展开后，卷轴上是几行小字：
无极院也不例外，在三清殿上设立香坛，遥拜三清道尊，祭奠五方大帝，预祝来年时运安稳。道贺典礼上，异化着一个小环节，对于阖院羽士来讲，这个小环节只是微不起眼的小事，但对于赵然来讲，倒是别人生当中的一件大事。
“玄元观度牒事检会到。道门诫，羽士不给度牒擅自簪剃者杖八十，如有家长，家长当罪，宫院方丈及受业师私度者与同罪并还。今填字六百四十八号度牒给付羽士赵致然，收执凭照须至出给者。”
赵然笑了：“天然是先入门中为长……”
“不然，赵师弟客岁四月虽入无极院，却算不得入了道门，只是院中苦役罢了。如果苦役都算，那我随便去哪家道院当中扫个地、擦个桌子，难道也算入了道门？哦，对了，我三岁时便入成都府景寿宫烧太高香，算起来，比赵师弟早入道门多少年？有十七八年么？依我之见，既然同日入门，则当以年事叙长――我是正德七年三月生辰，不知赵师弟年事多少？”