凉师爷对我说，西周期间的祭奠固然不如商朝那么残暴，但是人牲是不免的，所谓分歧的祭奠体例，只不过是把人牲杀死的体例分歧罢了，比如祭奠地盘，就把人活埋；祭奠火神，就把人烧死；祭奠河伯，就丢河里去。
我听了脑门上筋都暴了出来，不由分辩开口痛骂：“我操，甚么归甚么，我的血如何就有毒了？你他妈嘴巴能不能消停点……”
我们上来的时候，照明仍旧用的是火把，因为泰叔包里的那只手电电源并不是很充沛，我们不想华侈，但是我现在想要看清楚远处的东西，用火把是做不到的。
这一段因为过于险要，几近没人说话，很快，在手电的晖映下，我发明青铜树四周的岩壁也开端有了窜改，呈现了天然的钟乳石和一些溶解的岩帘，明显这里已经出了野生开凿的范围，上面这一段已经是天然构成的岩洞。
凉师爷让我们先别爬，指着一具干尸说道：“等一下，我感觉这些猴子的姿式有点古怪，我仿佛在那里看过，等我细心看一下。”
事到现在，就算前面是龙潭虎穴我们也要闯了。老痒让我们待在原地别动，本身先爬到枝桠内里，然后从上面将泰叔那边找到的绳索丢了下来，我和凉师爷一手抓着绳索，跟着爬了上去。
老痒在这个时候却爬得很快，我已经没有力量去叫住他，只能收敛精力，一方面不让本身后进，一方面又要时候提示本身谨慎出错。同时火把也没法在这个时候利用，因为底子没有多余的手去拿它，我只能将其燃烧，插到本身的腰间。
我们放慢脚步，细心地察看这些奇特的东西。
如许残暴而又大范围的祭奠，明显就算气力再强大的国度，也没法耐久停止，以是古籍中也只是零散记录，至于详细典礼的过程，需求多少人牲，统统都无从得知了。
想着有点心虚，我对老痒说：“我们还是走快一点，不然等一下泰叔的血流下去，说不定那司木之神觉得又有人来献祭了，白叟家出来遛遛，说不准能把我们当祭品。”
凉师爷看我真火了，忙打圆场道：“两位，这个审时度势啊，现在这环境，就别说调皮话了，你们不感觉，这些枝桠，如何就越来越密了，再如许下去，再往上就不好爬了？”
我不是很明白，就让凉师爷细心说说，为甚么说这些沟壑和当年的血祭有关，这类血祭又是如何停止的。
猴子脸上的面具，看上去是石头质地，打磨得非常完美，我乃至思疑有能够是瓷制，从面具与猴子头部的连络处来看，这面具仿佛是被烙进肉里，或者用甚么血腥的手腕，直接和脸长在一起了。
刚才泰叔的血液顺着青铜枝桠，流进青铜树上的双身蛇中，一起往下，如许的一条线路，如果不是事前设想好的，底子没法运转得如此流利。加上青铜枝桠上面的那些刺刀放血槽一样的陈迹，事情就很明白了，这里必定是用来停止血祭的祭器。
再往上望去，这里的景象已经不像我们鄙人面看到的那模样，青铜枝桠几近麋集到了无处插手的境地。我爬了一段，心说难怪泰叔会掉下来，看这趋势，再上去恐怕连踩脚的处所都很难找了，只要一个不留意，或者给上面的那种鞠问风一吹，指不定就下去陪泰叔了。