到了河底，宓妃固然临时不会再被九隆烦了，但是被冯夷带到这河底不让出去，也煞是无聊，便在整天拨琴调派愁闷。冯夷天然是很欢畅，对宓妃也很好，总想逗她高兴。
因为河水淹没了太多村落，伏羲要措置冯夷，宓妃的姐姐们劝冯夷无效后，也劝宓妃放弃他。不过不知是甚么启事，宓妃不想放弃他，大要上两人在一起已经没有太多的笑容，但内心深处还是牵挂着对方的。因为本身女儿的干系、另有椒图有代价的讨情（椒图是帝俊的四皇子）、另有和帝俊打的赌，伏羲把水玉（上古神器，若与之相公例能节制统统的水灵）给了冯夷，让他去治水。如果冯夷不能和水玉相通，时候一久，冯夷自会被毁灭。冯夷去问女娲与水玉相通的体例，女娲奉告他需求河图和洛书。
但是宓妃感觉，总呆在河底也太无聊了，出去又有烦人的九隆，以是一时表情不会好转。一段时候要按人间的时候算的话大抵是几百年畴昔了，宓妃已经有些喜好冯夷了，感觉他就象哥哥一样。
传说河伯是鱼尾人身，头发是乌黑色的，眼睛和鳞片是流光溢彩的琉璃色。固然他是男性，但是长得却非常俊美，身上有淡淡的水香，看上去只要不到二十岁。
到了战国期间，西门豹被派到邺当县官。他看到这一带火食希少，满目萧瑟，就问老百姓们是如何回事。
一名白胡子老迈爷说：都是河伯娶媳妇给闹的。河伯是漳河的神，年年都要娶一个标致的女人，要不给送去，漳河就要发大水，把地步、村落全淹了。西门豹他细一探听，晓得是处所上的赃官跟巫婆通同起来搞的鬼，内心很愤恚。
河伯之之名起于战国，传说不一。因黄河常常众多为灾，故河伯亦脾气残暴，神话谓羿曾以箭射其左目。因为其威不成测，故古有“河伯娶妇”的恶俗，人们以此祈求他安然无患。
一天，宓妃与冯夷开打趣，说要结为伉俪，笑过后又感觉这主张不错，如许九隆就再也不会烦宓妃了。
半晌，琴声戛但是止，有一男神到了宓妃身边，宓妃很讨厌他。
“河伯！”听到这两个字，我一阵头大，同时也想起了关于河伯的传说。