册本固然老旧，但明显被庇护地很好，四角封面都很平整，没有任何破坏之处，反倒是因为常常摩挲抚摩，有一种浑厚光滑的包浆。悄悄翻开册本，少年清澈的眸光中，映上些许书香墨韵，轻声朗读起来，一如书院里读书念佛的老夫子，正襟端坐，净身洁心焚暗香，耳无靡靡之音，眼唯圣贤之语。
以是，惜花楼初建之时，以唐楚诗词曲赋为基，融会了北莽西魏人喜好的直率曲风，杂糅春秋以来唐舞的美，楚舞的柔，魏舞的刚，莽舞的野，构成了新的的舞曲气势，既有北莽西魏浅显百姓喜好的江湖尘凡气儿，也有富人权贵喜好的那种高雅味儿。
惜花楼内，大堂靠着窗户的处所，一个肮脏羽士歪倾斜斜地趴在桌上，一坛几枚铜钱的精致酒水已然告罄。明显，肮脏道人已经快醉了。
以是，肮脏道人四周一大片处所都没人，来宾多数挤兑在更靠近大堂中心的演舞台处，毕竟相较于道人身上的异味，些许汗臭倒不算甚么了。何况，靠近演舞台的处所，有方才舞女留下的缕缕暗香，得不见人而思其暗香，也算是不虚此行。
就在此时，一名年约十五六岁的北莽少年，穿戴褴褛但却浆洗洁净的羊皮袄，从门外走了出去。进门后，少年打量了几眼楼里谈笑的世人，微微抿了抿嘴唇，谨慎翼翼地坐到肮脏道人的桌前，似是不想扰到熟睡的道人。
曲终，人散，一坛酒尽，人亦醉。
北莽崇佛，占有大头，但道家也不差，北莽麒麟道场，天都观，也都是申明赫赫的存在。道人行走江湖，一派仙风道骨，也颇受人尊敬。但面前道人肮脏的模样，却实在与仙风道骨沾不上边。
酒醉人，歌醉人，舞亦醉人。
道人这副肮脏样，先前就惹得大堂内的客人抱怨唾骂不已，惜花楼制止肇事，倒也没人敢脱手摈除，也就是过过嘴瘾，肮脏道人也不觉得意，笑嘻嘻地自顾喝着劣酒，赏识着台上女子曼妙的身姿，时不时叫两声好，拍鼓掌，悠然得意。
惜花楼能名闻北莽，成为赤峰城布衣贵族都喜好的存在，靠的天然不是唐楚那种曲调气势，当然，单背景野村歌那种被唐楚读书人以为是下里巴人的东西，即便再好听，也毕竟难登风雅之堂，逢迎不了北莽那些喜好附庸风雅、阳春白雪的贵族有钱人。
或是舞动的久了，台上的女子早已是香汗淋漓，如玉的额头双臂上点点晶莹汗滴垂坠，湿了青丝红纱，却不显粗鄙狼狈，别有一种分歧于唐楚仕女清雅的魅惑与风情。那芊芊素手重勾，勾了楼中贩夫走狗的魂；那一丈软红轻挽，挽了楼中江湖草泽的魄；那一滴滴香汗轻旋，缕缕香气跟着软红飘飞，夺了楼中富商朱紫的心与神。
惜花楼，蝶纷飞，乱雨红霞醉。
当然，这也与北莽人粗暴、坚固的脾气有关。浅显百姓大家崇佛，虽不敢说是大家心中有佛，但也不差，闻见赤峰城梵音佛陀，也多觉得是佛门大德降妖斩魔之举，是功德一件，心中默念几句菩萨慈悲我佛保佑也就心安理得了。
虽说如此，因为先前城外的一番苦战，街道上也有了些戒严巡守的北莽铁甲巡捕，主如果震慑那些用心叵测的江湖人，受此影响，一些个酒楼堆栈也都停业未开，唯独惜花楼大门畅开；从城外战役开端到结束，佛陀剑气，山崩陆沉，也仿似与她们无关，红袖翩翩，歌舞升平，梵唱剑吟几相伴，倒也添了惜花楼歌舞几分铮铮江湖豪杰气。