当然，这也与北莽人粗暴、坚固的脾气有关。浅显百姓大家崇佛，虽不敢说是大家心中有佛，但也不差，闻见赤峰城梵音佛陀，也多觉得是佛门大德降妖斩魔之举，是功德一件，心中默念几句菩萨慈悲我佛保佑也就心安理得了。
北莽崇佛，占有大头，但道家也不差，北莽麒麟道场，天都观，也都是申明赫赫的存在。道人行走江湖，一派仙风道骨，也颇受人尊敬。但面前道人肮脏的模样，却实在与仙风道骨沾不上边。
惜花楼能名闻北莽，成为赤峰城布衣贵族都喜好的存在，靠的天然不是唐楚那种曲调气势，当然，单背景野村歌那种被唐楚读书人以为是下里巴人的东西，即便再好听，也毕竟难登风雅之堂，逢迎不了北莽那些喜好附庸风雅、阳春白雪的贵族有钱人。
道人半趴着，以陈旧沾满油渍污垢的袖袍垫头，枯黄乌糟的头发随便垂落入半空的酒坛里，清癯嶙峋的面庞上出现片片晕红，嘴里嘟囔着些梦言醉语。混着劣酒的辛辣味，肮脏道人满身高低贱散着一种诡异的味道，即便是身处惜花楼这个有美人如画、暗香盈袖的处所，也难以讳饰。
楼中诸人，皆双眸圆睁，瞳孔微缩，泛着炽热与欲望，粗重喘气如雷，目不转睛地跟着台上女子的身影扭转挪动，恨不能将台上舞动的女子，融入眼，揽入怀。直到女子一曲舞罢，世人还痴痴地望着女子拜别的身影，不舍得挪转开来，好似还沉浸在那一袭红纱软红的和顺与冷傲中。
惜花楼内，大堂靠着窗户的处所，一个肮脏羽士歪倾斜斜地趴在桌上，一坛几枚铜钱的精致酒水已然告罄。明显，肮脏道人已经快醉了。
此时的惜花楼中，就正上演着一曲南楚的流风长袖舞，本是绵绵若流风清溪的舞曲，在台上身着红衣如火的女子挥袖扭腰间，却有一种粗暴火辣之感，一袭丝巾掩面，轻浮红纱着身，舞动间有细致乌黑若隐若现，如藕似玉的双臂勾一丈软红，扭转舞动时，软红飘飞不坠，似一夕红霞漫天，几分澎湃几分冷傲。
这类糅合四国气势的舞曲，当自有一番独到的神韵，就连向来看不起北莽西魏人的唐楚大儒学士，也对这类舞曲赞美不已，言之曰“四国风味一体，不失其色，不落窠臼，有春秋以来的风骚与气象”，在唐楚之地也非常流行。
但从北到南，多多极少会有些窜改，变得更适合于唐人楚人嘴里所谓的诗意与高雅，若论原汁原味，还当属北莽的惜花楼。
惜花楼，名曰惜花，天然是因为惜花楼里有花，有赤峰城中最好最美的女人。惜花楼是一座红楼楚馆，分歧于东唐、南楚的红楼，几句软语莺声，几曲清平调，能说上一段盘曲古怪的出身，能淌几滴尘凡凄苦泪，就能惹得膏粱后辈、文人雅士轻叹顾恤、一掷令媛。北莽西魏人却向来不是很喜好这类气势，用他们的话来讲，就是歌有力，舞有力，酒也没劲儿，软软绵绵，最能销了男儿志。
曲终，人散，一坛酒尽，人亦醉。
道人这副肮脏样，先前就惹得大堂内的客人抱怨唾骂不已，惜花楼制止肇事，倒也没人敢脱手摈除，也就是过过嘴瘾，肮脏道人也不觉得意，笑嘻嘻地自顾喝着劣酒，赏识着台上女子曼妙的身姿，时不时叫两声好，拍鼓掌，悠然得意。