“你可知‘易道剑’‘归藏步’和‘连山诀’为谁所创？”
当他功法有成后，也曾托人寻觅过当年阿谁抢走“连山诀”的火伴，却始终杳无消息，其也成了贰心中的魔障。
死不瞑目，却也瞑目。
脚下如此，其手中的无痕剑亦是这般，腾空漫然刺出，剑影纷繁，有水，有火，有风雷，有山泽，亦有六合。
“纳物指”
“易道剑，归藏步，晓八卦易数，卜休咎休咎，难怪你能够频频遁藏追杀，难怪你能够福泽连缀，成绩半步贤人。”
“为…为甚么…会如许？”
但恰好大先生这一指，却颇具归墟宗“纳物指”的神韵。
究竟固然如此，但薛珏可没筹算束手就擒，江湖上的人，特别是像他们如许堪可半步而超凡入圣之人，都是心志刚毅之辈，可死而不成不为。
何为大先生？学问可为天下师，功法亦可为天下师矣！
“纳物指”为归墟宗的绝学，除了宗门长老护法或亲传弟子外，就连内门弟子也没有资格修习，外人就更没机遇了；且对于偷练归墟功法的外人，归墟宗多数采纳宁杀错不放过的原则，以是归墟宗的功法向来很少外流，更别提像“纳物指”“归墟指”一类的绝学神功了。
继而，水火风雷山泽六合相融订交，乾坤坎离震兑自成八卦，一一相对，自成一体。于这六合八卦之间，薛珏双眼微阖，左手五指掐动，每一次掐动，薛珏都会挪动几步，或后，或左，或右，或前，乃至偶然还会向空中跳动，显得非常奇特。
断断续续的话语从薛珏的口中溢出，带着深深的惶恐和不成置信。
归墟宗的主旨就是万物归墟，重演天然，以杀尽天下生灵为己任。就算是其他正道魔门，也对归墟宗的主旨很有微辞，但恰好归墟宗强大无匹，行事又甚为隐蔽，故而不管是正道还是魔道，多数对其敬而远之。
同为邪魔九道之一阴司的弟子，唐尊曾亲目睹识过归墟宗的“纳物指”，大先生这一指固然不似归墟宗那般一指落下，万物溶解归墟，充满毁灭气味，但却很有异曲同工之妙，且在大先生用来，不着陈迹，更显神妙。
唐尊心中的动机一闪而逝，身子止不住微微颤抖起来，这一指之下，薛珏将绝无生还的机遇。
大先生神情微变，或许是因为先前恶罗汉那一拳伤到了肺腑，大先生的声音有些沙哑和衰弱，但除此以外，亦带有一种非常的情感。
他虽不晓得书前面所言的“周天美满，万法不侵”是甚么意义，但因为“易道剑法”和“归藏步”的强大，那本“连山诀”，那句“周天美满，万法不侵”亦深深烙印在心中。
俄然，唐尊想起江湖上传播的关于大先生的传闻，传闻当年大先生年青时，曾仗剑江湖，应战各门各派精英，江湖名宿，见其绝学功法而可明悟此中奇妙，故可仿照百家绝学，虽不得其精义，却颇具其神髓，可谓奇才，为江湖称道。