两人沉入花下。但是好久也不闻炮响，两人探头，见竹林中的兵士高举双手走出，竟投降了。
段远晨开朗答道：“孝子之心，天人共敬。只是刚才山中采药滚了一身泥，容我俩换身衣服。”董庚时点头。
世人被押到一座白墙灰瓦宅院。有人道：“不会是高人的暂居处吧？”此言一出，招来别人谩骂：“这混蛋，他本身玩好了，还拉上大师跟着享福！”有人分歧意，说高人向来是有钱大师赚，是仗义之人，定是对挨饿做出妥当措置，才会招大师。
他十五岁参军，勇猛善战，晋升神速。他身先士卒，在枪林弹雨中穿越，却未受过一次伤。有人说和尚传给了他一个遁藏枪弹的神通。
去段远晨木楼换衣后，跟其别人一块被押下山。何安下问忍饥挨饿的祭奠法是否为正道，段远晨说这是印度民风，至今在青海、蒙古等地相沿，确是佛法典礼，只是在汉地未几见，能够是大慧宗昊法脉的修法。
大师都明白了，高人的宝座下藏满了肉馅莲藕，他念佛时两手缩在道袍里，是拿刀子给莲藕削片。
军用帐篷的布面忽起波澜，一把军刀刺了出去，布面割开的声音撕心裂肺，直割出一米多长，一人侧身钻入，恰是董庚时。
段远晨：“这层面糊吐出来臭极了，呆在胃里如何会好？”
他右手置于右肩前，右手中指与大拇指扣成环，余指矗立。段远晨按住何安下肩膀，“那是大随求菩萨的指模，他是广宁不孝生。我们不要走，有热烈可看了。”
叛将嘲笑一声，“不消十年。”狠狠瞪了董庚时一眼，向坡下跑去。
帐篷豁口处，可见内里果树下，卧着几枚出错的柿子。
何安下：“这是甚么？”
军官是浙江新崛起的军阀，未出世便丧父，母亲回到了广宁县娘家，不久后生下他，但父亲族人不承认他是遗腹子，他分不得遗产。长到两岁时，广宁县法华寺的一名和尚收他做义子，照顾他母子糊口，有传言说和尚是他亲生之父。
念诵声弱得没法持续时，高人下了宝座，给每小我摸头顶，被摸过的人便会精力起来。何安下和段远晨坐在最后，见火线人念诵有了底气，不由得称奇，莫非坑蒙诱骗的高人真有法力？
段远晨说完典故，见董庚时仍闭目静坐，右手构成的环纹丝不动，竹林敌方则推出了一辆小车。
董庚时：“你是读书人家的孩子，我格外正视你。你却要叛变我，究竟为甚么？”
何安下：“董庚时受了禅宗法脉，如何能够当甲士？”
董庚时：“你学了一身匪贼的狠劲，丢了读书人的风采，十年后不过是个三流货品。”做个手势，枪响人倒，一条年青的生命告终。
院子中三步一岗，五步一哨。世人入了法堂，见横列三排红毯，以供盘腿打坐，红毯旁配有三十六个小桌，均摆一盏油灯，供夜里读经。红毯的绝顶，立一座四尺高台，高人端坐其上。
何安下无言以对。
董庚时：“谎话！”
董庚时远远做个手势，坡下兵士向叛将端起枪。叛将刹住步，回身大喊：“你不是放我走么？”
何安下：“既然是离开通例的一悟，为何还要修咒语指模？”