首页 > 道心破碎后，我靠行善积德成神了 > 第169章 民俗学家的日记
因为担忧被村民发明，我没有留多久就走了。
村庄外的鱼塘都围着很高的拦网，本来还想去看一看，但没想到直接败在了出来这一步。
三人看完日记本的内容都沉默了，很久，王小菘颤巍巍地问道：“我们……仿佛真的闯进甚么奇特的处所了。”
我终究还是决定返来了，这类极度气候里冒然上山的话或许会产生一些不测变乱。
……
此话一出，陆无相顿时哑然。
他这么一说我倒是更感兴趣了，不过看村民的情感如此冲动，还是得找个没人的时候悄悄上去看看。
走到半山腰的时候有一条岔道口，我看着那边模糊能够看到地藏庵的雏形就直接畴昔了。
「2010年2月20日阴」
不过返来的路上，我倒是在地上捡到了一个奇特的东西，是一个巴掌大的木雕，做工非常精彩，按照上面雕镂的纹样看应当是地藏王菩萨。这类东西如何会被人随便丢在路边呢？
丘辉，大抵是凶多吉少了。
太荒诞了！
不对啊，之前穿黄色事情服的村民不是说神庙在山顶吗？莫非山顶另有神庙？明天再去看看吧……
南羌村间隔郊区较远，到这里的车每天只要一班。但路上，车开到一半时就出毛病熄火了。
「2010年2月23日细雨」
明天我打算前去常乐郊区以外的南羌村抚玩村内特性游神活动，传闻这里有少见的官将首演出。这类阵头文明本来发源于澎湖，厥后也逐步传到了海峡对岸的闽州。
邬瑶还想看下一页，却惊奇的发明，这一页前面全都是空缺了，就像是日记本的仆人在仓猝平分开了这里落下了这个本子，因此前面也就不成能再有任何新的记录了。
……
「2010年2月22日大雾」
猎奇心差遣着我把这尊木雕捡了返来，不晓得为甚么，我越看越感觉这木雕上的菩萨悲悯慈爱，让人有一种油但是生的皈依感。实在我并不是佛教徒，但这个木雕却给我一种真的能够护身的感受。
而统统的窜改都产生在一次有关闽州游神风俗活动的调查过程当中。
「2010年2月24日晴」
而这日记本的呈现，本身就说了然一个题目。
是了，对于风俗学家来讲采风和郊野调查是最首要不过的了。
顺利上山了，此次走了岔道的另一边，山路很长，蜿蜒盘曲的，不过往上走了一段今后就能闻到很浓烈的香火味。公然，这才是村民口中的山顶神庙。
闻所未闻……
「2010年2月21日晴」
这里的接待所固然免费，但却有着各种百般的奇特规定，我俄然升起了一种激烈的猎奇，或许我能在这里发掘到风趣的风俗。
顺着村尾持续朝要地的更深处走，有一条上山的路，我本来想上山去看看，却被路过穿黄色事情服的村民禁止了，说是山顶有神庙，外人随便进山会触怒神。
得分开这里！我得从速分开这里！
邬瑶眯了眯眼，举起本子朝陆无相晃了晃。
“只要我们这两天谨慎点，尽量少出门，应当就不会出甚么题目吧？”陆无相摸干脆地问道，见邬瑶和王小菘都没有接话，他也不由得心虚了起来。
今天下了细雨，路上没甚么人，我在村庄里随便逛了逛，倒是发明了一个成心机的征象，这个村庄里家家户户仿佛都供着神龛，内里供的仿佛就是地藏王菩萨，看来我明天捡到的阿谁小木雕应当是哪家小孩不谨慎弄丢的东西了。