在师父冲动的表情渐渐缓过来了，我把我在黉舍产生的事情对着师父讲着，如何获得的风水天书，直至师父赶到救我。原封不动的全都说了出来。
我绕到车前面，看着地上放着两个大箱子，另有一个折叠桌。这些都得我搬到屋子里。
我没有再管王元，而是死死的盯着内里，恐怕再出甚么事情。
我站在车子前面说道“那厥后呢？”
苗族的巫术属于楚巫文明！苗族的巫术分黑和白两种。赶尸术是一种是巫楚文明的一种，属于白巫术。闻名苗族作家沈从文在他的一篇文章里写道：“颠末辰州（今沅陵），那处所出辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有机遇看到一群死尸在公路上行走，汽车近身时，还晓得遁藏在路旁，完整同活人一样。”
我立马回屋，对着李元问道“你门如何同意把新屋子建在一片坟场上？”
李元被我这俄然一问也吓了一跳，打了个机警，答复道“阿谁风水先生说在坟场上建屋子，看似是凶宅，在特定的时候那就是百年一见的风水宝地。今后必然大富大贵。并且他把屋子的钱也出了，今后如果大富大贵再把钱还他。因为如许我们也就信赖了他。”
清朝之前每年秋分以后，各州府县衙门都奉刑部的批文处决死牢里的死囚。本地的死囚处决后自有其家眷收尸安葬，而欲将被处决的客籍死囚搬运回故里，凡是一具尸首需求请四人抬运，破钞较大，而请赶尸人赶尸返乡则相对用度少，并且能够包管半途不腐不臭，而被抬之尸一天今后便能够腐臭。
师父一走，我刹时没有了安然感，师父临走的时候让我在屋子四周撒上糯米。制止僵尸的攻击。我举着黑雨伞，拿着糯米，一把一把的撒，非常艰巨。当我把糯米洒在屋子前面的时候，我看到屋子前面的小山丘。刹时想起来这屋子底下本来是一片坟场。