所谓宗教，如果抛开披在外层的天然奥秘力量外套，其本质也就是个平常社会个人，代表着某种特别********。≥
而便是个人，想要展强大，天然就要得民气。
当然了，现在这枣木印还只是徒具其形罢了。收刀后，叶席宁心静气，变更体内真气，正式掐起青玄左府太一救苦印诀，“出！”判定探手覆在枣木印上，但见掌间一抹淡蓝光芒亮起，一闪而逝，迅疾融入枣木印中消逝不见。
前期投入，一副笔墨，一段暗红枣木，一把锋利刻刀。两尺白布，两根竹竿。
佛教不谈，只说玄门施恩手腕中，有一类羽士，叫做游方羽士。
很较着，尝试胜利。
恩，如许看起来就扎眼多了嘛……叶席对劲点头，神情非常欣喜。
恩，有点装B，字还能够，毕竟是从小就被老羽士打下的传统文明根柢。
主张盘算，叶席堂而皇之的将那招牌白布绑在竹竿上，别在身后，就向着南城区大步奔去……
胜利了吗……这是叶席第一次制作实体印，内心也是没底，拿起那暗红枣木印摆布翻看了下，现形状并没有涓滴窜改，只是不知是不是错觉，那乱糟糟的鬼画符陈迹，却好似多了些许说不清、道不明的古拙蕴意。
叶席不晓得此次道经有没有忽悠人，但即便是没有，迟延寿元大限、与天争命这类行动，叶席自夸现在气力尚低，不成能办到。以是只刻了半印，要的就是它医治肢体毁伤的结果。
游方，有云游，也有活动行医的意义。而所谓游方羽士，也就是指云游四方、化缘行医的羽士。
实际上，叶席刻的是‘青玄左府太一救苦印’。
而有了主打产品，接下来就是考虑招牌的题目了。
至于那治病使者印，印如其名，是医治疾病用的。道经上号称可治百病，叶席不管它是不是真有那么奇异，但想来医治普通的头疼热感冒等，应当是没题目的。
白手口语当然不可，叶席固然能够平空掐印捏诀，但那样的话视觉结果无疑就弱了，噱头也不敷。做买卖讲究的是包装与鼓吹，那些做法事的还晓得跳段大神舞、变个小戏法甚么的呢，且不说如许做有没有结果，要的就是这类不明觉厉感！
顾不上疼痛，迅丢掉刻刀，拿起那方枣木印，盖在伤口之上。刹时叶席就感觉左臂处一阵清冷，好似探手入古井泉水，凉丝丝的非常舒畅。
恩，破钞不菲，筹办事情完成。
有结果！
不过不管是哪种体例，在叶席看来，黑猫白猫，能做抓到老鼠的就是好猫，细节方面用不着纠结抉剔。
放开白布，笔端点上墨汁，叶席在旁稍稍沉吟了下，泼墨挥毫，信手写下副春联，“一片仁心昭万古，千方灵药救群生。”
“哈哈，财了！”如许的结果，卖个五两、不，五十两的代价应当不算高吧……摸着这用掉的枣木印，叶席顿时信心大涨，抬头大笑。
实际是查验真谛的独一标准。叶席没有踌躇，咬咬牙，右手再次举起锋利刻刀，用力划在左小臂上，拉出道三寸长刀口，殷红血液顿时涓涓涌出。
实在遵循现世道印说法，如这般刻在枣木或者玉石上的印法，才是道印的精确利用体例。但在这方天下，这枣木印只会被看作是个印器，一次性印器，用完也就完了。
这是个半印，全印为青玄左府太一救苦回骸起死之印，道经记录此印能救济沉痾人，祈求耽误命命大限，渡亡魂，医治肢体毁伤。