秋瑾被捕后,时任SY县令李中岳不肯刑讯逼供,只是让秋瑾本身写供词。因而才留下了秋瑾“秋风秋雨愁煞人”那七字传世的绝命诗。厥后,李中岳离职赋闲了,却念念难忘当年之事。每天几次念叨着“我虽不杀伯仁,伯仁由我而死”两句话,对秋瑾之死深自惭愧。以为是本身无能,没法让秋瑾活下来,才导致了悲剧的产生。别人能够谅解他,他本身却没法顺从知己的责备。痛苦悲忿之余,李中岳逐步产生了以身殉道的动机。常常单独一人将密藏的秋瑾遗墨“秋风秋雨愁煞人”七字“谛视默诵”,并为之泣下。在知己的自责下,他最后他杀身亡,离秋瑾遇害不到一百天。身后非常冷落,几不能棺敛。

说到节义,我还想说说“****”中一些读书人的事。“****”中,因不满“******”一伙的倒行逆施,不肯意愿意肠揭露别人,昧着知己干好事,很多初级干部和有识之士宁死不平,不吝用生命保护本身的时令,保卫本身的操守。光是文明界,因不甘屈辱而被迫他杀的,据质料记录,就有老舍,范长江,言慧珠,金仲华,叶以群,顾罢了,严凤英,上官云珠,翦百赞佳耦,傅雷佳耦,邓拓,吴晗,杨朔,闻捷,李广田,罗广斌,顾圣婴……等等。他们固然死得冤,死得屈,但是却留得了明净,保住了做人的时令。其凛然之举令先人感慨,也令很多人自愧不如。

诸葛亮是在汉末群雄比赛的乱世走上政坛的。当时,他身在隆中“躬耕垄亩”,却心系天下风云,发愤像春秋期间齐国名相管仲和战国期间燕国名将乐毅那样,把本身的文韬武略献给同一天下的大业。恰是因为他有“兴复汉室”的果断信心,才会为汉室后嗣刘备筹划“当世之事”,和盘托出东联孙吴、西据荆益、南和夷越、北抗曹魏、待霸术取中原的《隆中对》,并在厥后与刘备和衷共济,遵循《隆中对》的总计谋联吴抗魏,篡夺荆益,建立蜀汉,“三分天下而居其一”。诸葛亮厥后数次北伐固然都无功而返,最后死在北伐中原途中,让先人无穷可惜,“出师未捷身先死,长使豪杰泪满襟。”但他以实际施动践履了本身在《后出师表》中立下的“鞠躬极力,死而后已”信誉,为后代士林塑造了一个千古忠臣的表率,其品德魅力、其高风亮节一向为后代所钦慕。

李中岳并没有杀秋瑾,只因目睹一代英豪命丧鬼域,本身却无能为力,因“有力回天”而自责,终究烦闷而死。这是很动人的一种时令和操守。是非感,公理感是多么的光鲜!

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