看到周公旦前来道贺,早已经将此事忘得一干二净的周成王感到非常不解,他问道:“叔父,为何你要特地穿上号衣,前来向我道贺呢,不晓得所贺的是何事啊?”

春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支撑下主持变法。当时处于战役频繁、民气惶惑之际,为了建立威望,推动鼎新,商鞅命令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下信誉:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不信赖如此轻而易举的事能获得如此高的犒赏,成果没人肯脱手一试。因而,商鞅将赏金进步到50金。重赏之下必有勇夫,终究有人站起将木头扛到了北门。商鞅当即赏了他五十金。商鞅这一行动,在百姓心中建立起了威望,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推行开了。新法使秦国垂垂强大,终究同一了中国。而一样在商鞅“立木为信”的处所,在早它400年之前,却曾产生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王命令在都城四周20多座烽火台上点起烽火――烽火是边关报警的信号,只要在内奸入侵需召诸侯来救济的时候才气扑灭。成果诸侯们见到烽火,带领兵将们仓促赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的把戏后又愤然拜别。褒姒看到常日威仪赫赫的诸侯们手足无措的模样,终究高兴一笑。五年后,酉夷太戎大肆攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到――谁也不肯再上第二次当了。成果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一个“立木取信”,一诺令媛;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。成果前者变法胜利,国强势壮;后者自取其辱,身故国亡。可见,“信”对一个国度的兴衰存亡都起着非常首要的感化。有诚信才足以立威望,有威望才足以立严肃。反之,就“啪啪”了。同理,诚信也是立业之基,一个不讲诚信的人,也不会有多么转机的奇迹。

听了周公旦的这番话,周成王感到非常忸捏。因而,周成王马上作出决定:册封叔虞于唐地(在今山西省境内),成为厥后晋国的鼻祖。

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