按否定朱温篡位弑主的标准，李渊不也和朱温一样篡位弑主？也没见他们去否定李渊。一样的事理，赵匡胤在策动兵变入宫时，如果不是潘美的苦苦劝谏，几近就杀死了柴荣死前托孤于他的几个幼儿，这和朱温有甚么辨别？并且朱温可不是唐昭宗汲引的，再往前推，即便算成是唐僖宗汲引的朱温，但大能够说没有朱温降唐，残唐就灭不了黄巢！没有朱温，残唐早就不存在了。李渊，赵匡胤都对汗青有过进献，应当必定他们的进献，但对朱温，为甚么就不能一碗水端平呢？如果朱温对百姓残暴，又何来朱梁轻赋而民乐输之说呢？
汗青是曾经产生过的事情，史乘是记录产生过事情的笔墨载体。汗青的本相如何，不能不能依托史乘，但也不能绝对信赖史乘。史乘毕竟是由人来誊写，人就必须受限于当时的政治环境，不成能记录对本朝倒霉的史实，董狐并非大家能做的。
冯道确切是五代史上的传怪杰物，对他的两极化评价，以及在别人看来不成思议的从政经历，都让冯道背负着太多本不属于他的支撑与反对。现在从旧史乘中所看到的冯道，并不是汗青上实在的冯道，而是被品德兵器杀死的冯道尸身，历经千年暴晒，已经严峻变形发臭。
赵庄姬对赵同、赵括有仇，晋景公等人屠灭二赵，赵庄姬应当是同意的。只是这个女民气肠再暴虐，也不会同意屠灭赵朔一系，毕竟这是她的宝贝儿子赵武的根脉地点。
冯道最受先人诟病的处所是冯道的“不忠”，一身退隐五朝，骑墙观风，迎来送往，喜新厌旧。《旧五代史》对冯道的评价非常具有代表性，“夫一女二夫，人之不幸，况于再三者哉！”在这些靠“忠孝”混饭吃的士大夫看来，为人臣者，要从一而终，冯道已失大节，虽有小善，亦不敷取。
前在朝赵盾共有四个儿子，赵同、赵括满门被灭，赵婴齐逃往齐国，另有一支就是赵朔家属。赵朔做为晋国的顶级大卿，家中亲眷少说也有百余口，《左传》没有说赵朔家眷是否在这场灾害中被杀，但从赵庄姬带着年幼的赵武逃进宫中出亡来看，赵朔家属也没有制止被搏斗的噩运。
从人道角度看，栾书和卻克是但愿杀掉小赵武的，天晓得赵武长大后会不会向本身寻仇抨击，斩草不除根，后患无穷。但对于晋景公来讲，赵武是他的亲外甥，拐弯抹角带着血缘干系，赵庄姬岂能承诺本身独一的儿子被做掉？
当初威风无穷的晋国赵氏家属，现在只剩下赵武这孤零零的一根苗了，万一赵武再呈现不测，赵氏就完整烟消云散了。对于如何措置赵武，史无明载，想必晋景公和栾书、卻克等人也有过狠恶的思惟斗争。
赵盾身后，赵家在军界的影响日渐式微，手上根基无兵，这也是栾书们勇于以武力处理题目的关头。固然《左传》并没有交代这场废赵行动的详细细节，但能够必定的是，反赵派获得了空前的胜利。
战国时巨大的思惟告不害曾经说过一句名言：“食色，性也！”人生活着，两件事是必不成少的，用饭，上床。上床做甚么？官方的解释是传宗接代，坊间的解释就是阿谁啥，归正很爽就是了。
在赵氏蒙难的三十六年后，即公元前548年，时年四十四岁的赵武正式出任晋国在朝。赵武做晋国在朝的时候并不大，前后只要八年，于公元前541年归天。