首页 > 地球破灭之后 > 第33章 真神之名

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该家数同湿婆派、毗湿奴派并立为印度教三大派。从湿婆派分化而来的印度教三大派之一。崇拜性力女神难近母、时母、吉利天女、辩才天女等。性力派首要教义为,这些女神从男神那边获得性的力量是宇宙万有缔造和出世的本源。

性力派(梵文:?ākta?;字面意义为力量之教条或女神之教条)是印度教的一个支派,专于崇拜沙克提或提毗,将印度教的圣母作为绝对的,终究的神格。

“快了、很快……等我完成了法阵,就能呼喊真神。”

非比无法的摇了点头,然后和别的几名持教一同分开了祭奠房。

性力派女神闪现性力有两种形象,一是纯洁、慈爱和吉利;一是丑恶、狰狞和残暴。性力派分两支性力派左道派,呈现较早,典礼奥妙,其戒律被称为五M,即戒酒、戒肉、戒吃鱼、戒吃烘烤以后的谷物戒与来月事的女人和鸡女性X。

但当今的印度教,黑汗青完整能抖出一箩筐。

“天轮大祭司,我并不是这个意义,如果你挑选的工具只是贱民倒还好,可你的挑选包含了统统种姓,这并不是一个好办的事。”非比持教是巴特那一所着名寺院的头头,当初也是他压服了孔雀地宫的保护者,才让这些保守的保护者翻开了地宫大门,如果没有从幸存者中走出来的特墨,或许他也只是筹办苟延残喘的多活一些日子。

在那边描画了各种百般的宗教笔墨和图案,按照古印度传说的记录,这恰是一间祈求神明来临和祭献礼品的的祭奠房。

并且印度教实际主张禁欲和苦行,以达到灵魂的净化。印度教还主张非暴力,不杀生,即便踩死一只蚂蚁也是不仁。因此印度教教徒普通是茹素,最保守的印度教教徒乃至连鸡蛋都不吃。

特墨的目光变得非常狂热,仿佛已经看到了真神赐赉他无上的力量,从而挽救天下成为地球的主宰者。

而特墨的母亲就是一名精通黑邪术的女巫,特墨也担当了许很多多和黑邪术相干的知识。

一旁七名穿戴僧袍的中老年男人,神采非常庞大的看着那蒙着面纱的黑袍人。

有好几个寺庙的修行者,都是传承了数个世纪的保卫者,一向保卫着孔雀地宫。

乃至还停止过血腥的人体祭献,能够毫不包涵的说,不管在畴昔还是现在,他都是一个靠近恶魔的宗教疯子。

从那爬虫的影象里,他看到了很多奇特、破裂的东西、毫偶然义的东西,哪怕是关于加克虫族的一些奥妙也没法引发他的兴趣。

印度教三主神中梵上帝管“缔造”、湿婆主掌“毁灭”,而毗湿奴便是“保护”之神。其脾气暖和,对信奉虔诚的信徒施予恩德,并且常化身成各种形象挽救危难的天下。

“而我……也将成为天下独一的主宰者!!”

“他们底子就不是神!!!”

但特墨在几次虫潮的攻击中,揭示出了不凡的力量,垂垂把握了幸存者基地最大的话语权,就连非比持教也情愿凭借于特墨的力量,起码如答应以多活一些时候。

特墨低下头持续本身的事情,对于非比的担忧,他只是笑道:“那就让他们分开,我们可没有任务去庇护统统人,要想在这个猖獗的天下活下去,每小我都应当进献出本身的力量,那怕这份力量微不敷道。总想着不劳而获的家伙,就算是现在的天下也不配活下去。”

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