划子持续向前，穿过一幅又一幅“洞穴城变”，到达了鬼王的厅堂。
他呆呆摸着脸。
这一座水淹的宫殿。
…………
“但有方士、巫师、妖精、鬼怪、野神妄用神通，冲犯伦常，超越人间法规。必遭驱魙司遣诸魙鬼拿入洞穴城，剥去法身，断绝性命，溟灭神魂，受万魙分食，永不超生。”
但是。
一时，两面貌姣好的妇人上场摔交，行动矫捷不提，摔到狠恶时，衣衫松垮若隐若现，最是令人呼喊。
美人牵着他，一起洒下娇笑，绕过歌舞、杂戏、烤架、酒池，到了一列堆满美酒好菜生果点心的席位落座。
本身不知不觉间已身处壁画，或者说，身处洞穴城中。
顿见他们的“血肉”化作光流，从躯壳中喷涌而出，氤氲会聚浮空调和成敞亮重彩，将周遭乌黑的水面、矗立的梁柱以及隐没于暗影中的墙壁、穹顶都涂抹一新，闪现出本来模样。
那高大宫厥之上忽有降落号角响彻。
他的目光落到那木盒上。
满眼热烈，满鼻异香，满耳鼓乐，乃至袭面的炙热都一股脑儿涌来。
男人闻谈笑得更加猖獗，反问：
壁画一起铺展，遍及宫殿四壁与穹顶，将统统人都包裹出去，或说，身处此中
他晓得。
羽袖拂过脸颊的触感是如此实在，鼻端乃至另有香气残留。
却惊奇发明同业的男人正揣动手，饶有兴趣打量着洞穴城使者浮雕，淡定安闲模样与本身的慌乱惊骇全然分歧。
本来不是幻觉，本来都是真的。
……
面前诸般耳目之娱轮转不休，无有一样反复。
美人在怀殷勤劝酒。
虽形象与传说截然分歧，但能安坐于此的神灵还能有谁呢？
《天国变》是佛门宗教题材的壁画之一，通过描画天国各种可骇景象来导人向善。钱唐城中寺庙一座比一座豪奢，天然不会贫乏此图。此中，招提寺中由名家吴道之所绘《天国变相图》最为闻名。
范梁听到本身牙齿在颤抖，如此刺耳，几近盖过了带路鬼的话声。
另有歌舞成群周游长街，舞者蛮腰飞转，流云广袖如云霞散开，拂面而过……
额有点墨的女子伸开双臂化作羽翼，翅下一个个腹鼓欲裂的罪人痛苦挣扎，哀嚎着的嘴里呛出炭火。
划子惊飞瓢虫，瓢虫又带着惨光游移，壁刻之上鬼神们的眼耳口鼻在光影偏转中神情变幻。
“员外是在与某说话？”
范梁茫然转头，倒是那向他暗送秋波的美人。
有西域番厨架起铁叉，将整猪、整牛、整羊涂抹香料细细炙烤，香气扑鼻，勾得他喉咙转动。
中间，同船的男人正半虚着眼眸，熏熏然座中单独喝酒。
他腹诽几句，又发觉，统统的船头都朝着同一个方向，随之望去，刚好船头带路鬼们的浊光会聚大盛，于宫殿深处映出一尊神像。
“哗哗”水波狼籍，暗淡而空旷的地下空间亮起一道又一道浊光，便见得一只又一只普通模样的带路鬼，撑着一艘又一艘载满客人的划子，从四周八方会聚而来，接踵泊于殿上。
“奉法旨掌秧煞司者为法王座下白煞使者。”
可不待他回话，男人又接着道：“若礼佛，未曾见《天国变》？”
朝拜之间，带路鬼们头上的庞大饭桶接踵破开。
红发圆睛的鬼神据坐高台之上，手持铁叉与绳索。高台之下，死人枕藉。