与其他旅客略带夸大的赞叹与指指导点的群情不一样，游方走到近处详观时几近定住了神，他们老游家就是倒腾古玩的，从小见过各种文物真品残片与高防假货，亲眼看到这么一件巨大的千年重器，游方的精气神立即就被完整吸引了。
游方连宣称谢，正想和老头解释本身并偶然拜师去学甚么风水，不料刘黎话锋一转先开口了：“小游子啊，你现在的根底太差，还没资格学我的地师之术。如许吧，你既然是习武之人，就以武功养形神，等治好元神之伤，练到‘表里交感’之境，我再考虑是否收你为徒吧。”
是这庞大而残破的古迹在哭吗？不对！它仿佛来自背后的观光包里――那柄木匣中封存的短剑收回哭泣之声，在灵魂深处模糊与铁狮子的低吼相和。游方很复苏，各种异状并没有使他落空神智，就像一个被梦魇所镇的人，想挣扎着本身醒来并不轻易，但只要别人推他一下，很轻松就能摆脱这似是入魔的幻景。
这一出神，似有一种威压感劈面而来，四周喧闹的统统恍忽都远去，六合之间只剩下流方与这雄浑的铁狮。这近似一种入定后的“观境”，人们忘情专注的赏识壮观的风景或美好的事物时，在恍忽的刹时能够曾有过这类感受。
如许就成吗？游方将信将疑的收起这页纸，尝尝也无妨，他本就没把但愿依托在这怪老头身上，已筹算回故乡找二舅公和莫老太公乞助，不料又被老头堵上了。
游方偶然间必然神进入了专注的“观境”，在这庞大千年古器之前，平生第一次找到了父亲曾描述的那种“感受”。心念一动而定境未散，瞥见铁狮子背上阿谁巨大的莲花座，很天然的就想到佛教传说中文殊菩萨的坐骑青狮外型。
游方从速道：“老前辈不必考虑了，我不想做地师。风水那一套事理是有事理，但那些神神叨叨的东西我向来不信。”
刹时之前还是神采飞扬的刘黎，神采立即暗淡下来，自斟自饮连喝了好几杯酒，这才感喟道：“前人云一命二运三风水，四修阴德五读书，世事非止风水罢了，修行如我也无可何如。你刚才说‘不信’二字很有见地，自古走江湖的多不信神异，这才敢放开了忽悠人，若真的信，也就不敢再妄言了。”
本地又称此物为“镇海吼”，古时立于海边以镇海啸。而现在此地距海岸线有一百多千米，千年以出处于黄河入海口的泥沙淤积，渤海沿岸的地貌窜改很大。
老头对游方还另有要求，以跨步行桩之法，共同呼吸与满身的劲力运转，边走边诵，要意念浑厚、字字清楚、诵出音节顿挫的流利感与节拍感。
游方想了想：“就说那些盗墓贼吧，盗大墓常常都请懂风水的掌眼先生。想想那些墓仆人，当年请地师按风水布穴，却成了后代蟊贼掘墓的线索。若风水真有神异，为何不能护佑，反让骸骨遭殃？这就是个笑话！”
游方还是想溜，非论老头说的话是真是假，但游方也不想因为猎奇而胶葛。毕竟身上背了四条性命，而这位白叟家是目睹者，谁晓得他会有甚么诡计？论工夫又不是敌手，趁着真正的身份没有透露，还是从速脱身为上策。
游方早就传闻过沧州铁狮子的大名，这个庞大的铁铸狮子有五米多高、六米多长、三米多宽，重达三十吨，锻造于北周广顺三年（公元953年），距今已有一千零五十七年汗青。当亲眼瞥见它时，游方才体味到真正的震惊！