游方不紧不慢的问了一句：“老前辈，听您说的这么奇异，是否有折福、折寿、折运之忧呢？据我所知练武不慎还无形神皆伤的能够，何况您说的这些。”为了客气这句话只说了一半，言下之意刘黎自称收过八个门徒都未得善终，若地师传承真有那么奇异，为何连命都保不住呢？
本地又称此物为“镇海吼”，古时立于海边以镇海啸。而现在此地距海岸线有一百多千米，千年以出处于黄河入海口的泥沙淤积，渤海沿岸的地貌窜改很大。
说完话他起家就要走，游方拦住问道：“先别申明天，前辈可否奉告，您明天是如何找到我的？”他到现在仍想不通老头是如何追踪到本身的。
“自古地理堪舆之道又称风水，需知行风liu水都在窜改当中，来龙去脉也要讲究‘活泼’二字。在普通人眼里，大地是不动稳定的，实在不然。风海军应于安身之处看到自古以来的山川变迁……”这是游方曾亲口对狂狐说的话，现在俄然记起，下认识的取出了罗盘。
游方想了想：“就说那些盗墓贼吧，盗大墓常常都请懂风水的掌眼先生。想想那些墓仆人，当年请地师按风水布穴，却成了后代蟊贼掘墓的线索。若风水真有神异，为何不能护佑，反让骸骨遭殃？这就是个笑话！”
一念及此，脑海中恍忽闻声了诵经之声，声音不大却字字浑厚，反响竟如极远处的滚滚雷音，奇特的发自面前的铁狮。沧州铁狮子腹内铸刻有《金刚经》，笔迹大多已难辨认，游方当然不成能钻出来看，却奇特的“听”见了。
“这位同窗，你能不能稍让一下？我们想照张相。”
游方连宣称谢，正想和老头解释本身并偶然拜师去学甚么风水，不料刘黎话锋一转先开口了：“小游子啊，你现在的根底太差，还没资格学我的地师之术。如许吧，你既然是习武之人，就以武功养形神，等治好元神之伤，练到‘表里交感’之境，我再考虑是否收你为徒吧。”
“读中国近代史，会有很多感慨难以言述，若去看一眼沧州铁狮子，就会很直观的体味到甚么叫雄浑与沧桑？”――这是吴屏东老先生闲谈时曾说过的话，吴老必然来过这里，明天游方也来了。
老头对游方还另有要求，以跨步行桩之法，共同呼吸与满身的劲力运转，边走边诵，要意念浑厚、字字清楚、诵出音节顿挫的流利感与节拍感。
高台上那一座铁铸的瑞兽举头挺胸，怒睁双目巨口大张，四肢迈开好似阔步安闲。但是这威武雄浑的庞大身躯倒是残破的，口气、尾部、腹下皆出缺损，满身充满了历尽光阴风雨剥蚀的陈迹，壮硕的四肢也有裂缝，本地文物庇护部分用很多根粗大的铁柱搭成脚手架，帮忙支撑铁狮子沉重的身躯。
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游方早就传闻过沧州铁狮子的大名，这个庞大的铁铸狮子有五米多高、六米多长、三米多宽，重达三十吨，锻造于北周广顺三年（公元953年），距今已有一千零五十七年汗青。当亲眼瞥见它时，游方才体味到真正的震惊！
刘黎：“别那么果断，你还不体味我的传承是甚么，可知地师之意？”
“地师就是风水方士的古称，实在这套东西我都懂，正因为懂，才对装神弄鬼那一套不感兴趣，你白叟家别不欢畅，我不是说你。”游方可没有夸口，历代风水玄学他从小就有研讨，各种风水流派的伎俩和讲究没有不会的，熟谙吴老先生以后，他也明白了此中的很多事理，但对牵强附会的神异之说更加不信。