画面正中有一奇特的剥皮羊头，左边淡淡的墨迹勾绘了一棵树，树干与枝条向上曲折伸展，树叶呈褚红色，树梢上方可见一只悬空的黑鸟，树枝上垂挂着一条血红色的衣布。树下有一名赤裸上身的女子，长发缠绕在树干上，被一只双翼猛虎按住头部咬中左肩，她右臂极力上伸，作挣扎呼喊状。
奇特的灵觉感到到背包中的那柄古剑，耳中当即传来女子的哭啸之声，非常凄厉与锋利，直接钻入脑海深处。它不但发本身后的那柄剑，也与壁画中那裸女收回的哀号声呼应和。刚才只是在观赏中“仿佛”闻声，而现在是真逼真切听到了壁画中裸女产生的凄厉之音，乃至分不清其来源是面前的画还是身后的剑。
游方的元神本就有伤，却恰好应用灵觉“挑逗”如此稠密的阴气，此次不但仅是被魔境幻象所扰，而是元神直接被奇特的魔境侵入了，就似神魂被摄取到另一个天下中。反应过来以后，游方也认识到本身犯了如何的弊端，立即闭上眼睛，默诵小雷音咒内守心神，不再理睬四周的统统，也不再动用灵觉去感到任何事物。
刘黎教他的诵文偈语是“若别离忆想，便是魔坎阱。不动不别离，是则为法印。”诵出这段小雷音咒首要的感化是保护心神不受魔境所扰，同时修复元神之伤，也就是说心法的要义是内守光亮而不是外镇邪魔。游方在火车上能镇住那把剑的煞气是操纵了环境，但现在的环境变了，他不成能应用小雷音咒去遣散这么稠密的阴气，就算刘黎亲身来了也够呛。
树枝上垂挂着一条红色的长绸，似是一件女子的衣裙，保持着随风飘零的形状。再看树下，匐着一名满身赤裸的女子，长长的黑发如一匹丝缎缠绕在树干上，挣扎着抬起上身举起右手做挣扎呼喊状。有一只伸开双翼似虎非虎的猛兽，抬起一只前爪按在女子的头顶，低头咬住她的左肩。
她脸上的神采既有在猛兽虎伥下挣扎的痛苦，又流出诡计摆脱得救的激烈巴望，上身尽量抬起，乌黑的右臂是如此奋力的举向天空。赤裸的美女与残暴的神兽，构成一幕极具视觉打击力与刺激感的画面。在这片奇特的幻像六合中，它能激起心中最原始yu望，呼应的身材却难有半点打动。
他的面前是一幅壁画，此画绘制在一座西汉大墓的石门后上方，普通来讲，这是整座大墓下葬封门以后，正对主葬位用来镇守阴宅的图案，它已有两千多年汗青。
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回过神来的游方想起本身的来意，借此地的阴气淹没那柄剑上的气味，哪怕刘黎再大的本领也不成能再追踪到他的行迹。阴气这类东西看不见摸不着，浅显人虽有莫名的感受但并没有明白而清楚的感到，只要应用灵觉才气直观的体味到此地阴气究竟如何？
如此残暴的画面竟有着献祭祈福的含义，在考古界被称为神虎噬女魃，吴老送给游方的《中国当代修建与葬制》讲义中就有这幅插画。游方在墓室中亲目睹到它，第一感受是震惊，耳边仿佛闻声那裸身女魃凄厉的呼喊声，心神随之动乱，屏息肃立很久。
如果游方始终没有体例摆脱，以他的体力和精力，就这么站两天两夜没有题目，但别忘了这里是博物馆而不是荒山中的古坟。不知过了多长时候，他面前的幻景俄然起了窜改，虎爪下的女子手臂一挥，化为一道剑光飞入他背后的背包里，那只双翼猛虎俄然抬起了头，很奇特的收回一个大女人的声音：“哎呀，这里有小我，吓了我一跳。”