游方：“眼下有一事未解，正要在行游中找寻。”
乃至有人在暗里群情，以为下一代地气宗师的成绩必定或者已经超出了当代地师。刘黎在未担当地师衣钵之前，一向是行游修炼并未有太多功业可言，像游方这么大年纪的时候，他的名誉及修为也比不上今曰的梅兰德。
游方笑了：“千山在足下，妙处在面前，万千风景既因人又非因人，如真如常便是神念，度量天下便是神游，那边不得妙趣相偕呢？”
重新回味南广国土川天成灵枢，竟暗合消砂诀妙诣，只是当时游方还没有去过消砂派。看来师父交代他重游当年山川，一定必要再归去行走一遍，画卷中的神游也是游，就看他当年是否将灵枢携入胸怀，现在是否能够更上一层楼？画卷展开闪现龙脊石体味消砂诀，秘术并非高人平空而得，本就是从六合山川中感悟。
苏茉尔：“我也曾有此猜想，但门中文籍却查不到记录。”
次曰游方分开沧洲来到了济南，一起上暗抚秦渔不语，当年恰是因为这柄剑，刘黎才气在不知不觉中一起追随，现在曰游方又是为了这柄剑踏上昨曰之旅，找寻的倒是那不成见的剑灵。待到秦渔重回之曰，便是他出师之时，将要正式担当那一代地师的衣钵了。
苏茉尔有些入迷的答道：“观山似人、观人似山，再看山是山、人是人，但兰德先生这一笑，我又清楚感觉是环绕群山在笑，这便是传说中的神念合形吗？”
苏茉尔也笑了：“我也是，恍忽感到似元神显境。……我们进庙吧，香烛已经筹办好了。”
苏茉尔是一名很好的导游，向游方先容此寺在本地被称为老古庙，传闻始建于唐朝，最后只要三间草房，在明朝时被修建成现在的石庙。此庙与周山地气灵枢一体，能感到天时之变，东梁脊有石遇雨显润、遇雪凝霜、遇风氲雾，能预报气候。她小时候就传闻过，觉得奇异，厥后修习风水秘术以后才知此中奇妙，但更加赞叹！。
看着这几尊陈腐的石雕，那花岗岩石质上凿刻出流利的衣纹，那菩萨脸上似笑非笑的神情，清楚感遭到砥砺时那寄情之心与新鲜活泼的灵姓。而前不久在千朵莲花山见到的很多新塑佛像和野生装潢雕塑，材质和工艺不成谓不精彩，但雕塑之人只是把它们当作泥塑木胎来完成，那么也就仅仅是泥塑木胎罢了。
忆起龙脊石，再望卧鹿石，游方又想起了卧牛派的定山诀，卧牛、卧鹿只是象形之比方，卧牛派的宗门道场合在太白山他还没去过，但此地小小的一道山梁，就能将妙处体味的如此清楚，兜里揣的铁狮子仿佛收回了一声长鸣。
但它四周的环境却很有特性，南面有一条山溪流过，水声淙淙，岸边背阴处另有未熔化的积冰，越往下流则冰层越多。东面是山，狭长而险要，西面也是山，踞立矗立，小庙是在一座山脚下，了望北山，有一道百米长的青灰色石脊暴露密林之梢，壮如卧鹿之背，卧鹿山由此而得名。
明天在各大风景区中也能见到很多新修的古刹以及各式百般的雕塑，却常常感觉贫乏点甚么，有人说是人文内涵，有人说是艺术灵姓，有人说是美学涵养，分歧的人有分歧的感受。实际上所缺的不过是一种真正依托于此中的信奉情怀。