晋中少雨多黄土，四野苍茫缺秀色，但是其要地绵山却殊为奇特，谷壑幽深万木翠绿，奇峰迭起间云雾蒸腾，身入此中，恍然错觉得到了江南诗意深山。
那人答道：“无实在祖师殿，我与他轮番扼守这入口流派，一向在等候您来，现在总算放心了，安先生也在等您。”
新打造的无冲铃，固然凝集了唐氏兄弟多年的心血与神念淬炼之功，但比起无冲祖师显化真人的遗物，神妙之处还差的很远，只是一种替代意味罢了，其能力恐怕还不如奥妙内堂中保存的其他几件法器，比如不久前在璇玑峰上损毁的一对银龙软剑。
为了以防万一，唐有方把两个儿子送走了，名义上却不是为了避祸，只说是去拜祭祖师。无冲派的核心弟子，得传本门最高深秘法，都要在祖师显化真人真身坐像前拜祭，但根基上都是在成年修炼有成时，小孩子如何能够进得了绵山奥妙内堂？
不管是按无冲派的门规还是朝和个人的构造规律，安佐杰这类做法都应当被清理掉，而此时唐半修却只能不动声色，心中策画该如何应对。
看无冲派的奥妙内堂地点，就晓得这里不成能是与外界来往的场合，无冲派的创派祖师显化真人本是一名出世清修的羽士，活着间云游时传授弟子杨公秘法，并连络本身于六合山川间的感悟，留下了无冲派这一线传承。
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唐有方并不清楚详细的局势，更不晓得刘黎持量天尺暗中找到九星派商讨此事，并要求九星派必然要传话让寻峦派掌门陆文行表态。
唐半修一身行脚和尚的打扮，穿戴青灰色的僧衣带着僧帽，肩背一个土黄色的褡裢，徒步进山，绕过抱腹岩中云峰寺，进入了并无门路、凡人没法行走的深山。
唐半修跟着凌无虚走进山崖中，两株古树后竟是嵌在岩腹里的一座古祠，分不清究竟是梵刹还是道观，因为摆布供奉的别离是神像和菩萨，真人等身大小。这祠堂也就和浅显的一间厅堂差未几大，正中却无神坛供奉，而是一面山屏。
无冲派自古的奥妙内堂，本来只要唐氏兄弟、唐半修、吴玉翀、安佐杰这么几小我晓得，唐半修事前派了两名部下来，而安佐杰则又带了十几号人来，这个自古清修之地，还向来没有这么混乱过，混乱中埋没着诡计凶恶。
自明朝中叶，无冲派将内堂迁到了山西灵石，而绵山中这一处奥妙洞天是派中妙手闭关清修地，江湖同道极少晓得。到了民国时，唐朝尚之父唐有方为了开辟基业、人间运营来往便利，又将无冲派的底子道场包含内堂都迁到了南京郊野，长江以北的浦口一带。
这里有很多宫观庙堂，范围都不大，位置非常埋没，也从不对香客游人显现，掩蔽在绝壁岩腹中精雅绝伦。近年来绵山核心一带有些当代遗存被发明，文明部分也在停止清算与庇护事情，但崇山峻岭中另有大片底子没法停止考查与开辟的地区。
绵山群岩苍然，在绿树碧绿中闪现的嶙峋石崖多呈灰深黛之色，此地自古是河东最抱负的出世清修闭关之所，绝壁峭壁间有很多大大小小或天然或野生凿建的静室禅房，隐于幽野至今不为人知。
但唐有方就是把本身三岁的儿子送去了，归正他的儿子定将自幼修习无冲秘法，若不料外迟早也要去拜祭。