在一起呆的久了，吴玉翀才体味到“月影仙子”这个名号并不是一种恭维，也不但仅是指向影华的描述气质。
当初安佐杰来到中国，也认识到以本身的境地更进一步确切艰巨，胸中仿佛总贫乏些甚么，他也曾决计勤奋弥补。吴玉翀见到吴屏东留下的那五本画册条记，为何会那么想要，启事也不过乎如此。
向影华此描画地成书，已经不是那种古典的内室刺绣游戏，借助璇玑图的韵意，以笔墨谈山川灵枢，也合适传统的书画同源之诣。看来这山中固然清幽，但向影华的内心中一点都不古板，真逼真切万物活泼常在，这是冲破神念合形之境所必须的闭关感悟。
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在璇玑峰上那番遭受，两人并未真正的比武，吴玉翀过后还想过，甚么时候能与向影华来一番斗法，看看谁的修为更高、手腕更精？但此时再见，她已经没有机遇了，向影华说这番话，多少有点讨口舌之利的怀疑，但看神情又清楚不像。
峡谷是地质断层构成，四周一带的地气抵触扰动狠恶，阵势各别构成了各种天然的风水局，而恰幸亏怜心桥这个处所，地气灵枢如阴阳合律相抱。走过怜心桥是一条碎石铺成的小径，这深山中竟然有如此高雅的门路，小径的绝顶是竹林间的一片空位，那边有一座竹屋，竹屋旁还接了半厦竹棚。
向影华带着吴玉翀走过怜心桥、踏上碎石小径，小径上尽是飘落的竹叶，踩上去沙沙作响，声音听着很舒畅，就像是一种和顺的摩挲。走进竹屋，内里不大安插的也很简朴，但却充足精美，一间小小的厅堂摆布有两间房。
多美的夜色，能闻声峡谷中的瀑布流水声，另有轻风吹动竹叶的轻响，两人坐在这里悄悄的喝茶。不知过了多久，炭火的红光垂垂暗了下去，杯中的茶也有些凉了，吴玉翀终究问道：“月影仙子，你为甚么要回到这个处所？”
假定是薛奇男在这里，当然晓得向影华说的璇玑图是甚么，但是吴玉翀与外婆在一起的时候毕竟太少，真没传闻过。
瞥见这一幕，不管是谁都会暗叹一声，难怪她被人称作月影仙子。
向影华这是在以身行证悟——何为息心便是涵养。
向影华一摆手道：“你挑一间，就住在这里清修吧，此地水米已备好，果蔬柴薪之类山中可自寻，你有武功也可猎取野味，我不会管你，只要你不迈过怜心桥。……你现在秘法已废，但修为境地不会落空，牢记牢记，息心便是涵养。”
可这些心尘气味，在向影华的身上涓滴看不见陈迹，她静若这清山，动若这秀水，神魂似能融入六合万籁的合鸣当中，就是灵枢合韵之妙。但是她虽出尘，却并非世外之人，真逼真切就是一名明丽而温馨的女子。
这块五色锦帕令人叹为观止，后代称为璇玑图，从武则天到苏东坡，都对此诗图之绝妙意韵赞叹不已。要想把这幅璇玑图解读明白，数千首诗断断续续恐怕要花好几年工夫，而苏若兰仅仅用了几个月就绣成，足见其才情。在陕西法门寺西侧有一条巷子叫织锦巷，传闻就是为了记念苏若兰。