元顺帝对王保保的主动请缨深为打动，还未等王保保脱手，孛罗帖木儿已结合那位出去平叛却只带了一个伙夫返来的秃坚帖木儿挥师多数，攻破居庸关，要求元顺帝交出一向勾引军心的寺人朴不花。据王保保说，他还没有筹办好，以是不能出兵。元顺帝只好忍泪将朴不花交给孛罗帖木儿，孛罗帖木儿就在阵前将这位无辜的寺人杀掉，但还不肯撤兵。元顺帝又只好对孛罗帖木儿加官晋爵。
元王朝最有气力的两支军队，现在只剩下王保保一支。王保保在多数做宰相才两个月，就要南下持续平叛。元王朝现在处于无相无将的地步，它能支撑多久，刘伯温早就看出来了。
刘伯温说，孽摇山中有一种鸟，一个身子九个头。平时九个脑袋亲如姐妹。但一获得食品，九个脑袋就不共戴天，冒死地掠取，直到鲜血淋淋，羽毛乱飞。有只长了一个头的鸟看到后说：“你们这群蠢头，九张嘴吃食，都是到同一个肚子里去，抢甚么呢！”
统统都是偶尔
从上面这个小故事能够看出，刘伯温所谓的“主一”和聚精会神有关，但不大。他所谓的“主一”实在是说，人的聪明题目不是数学题目，比如一小我的智商是70，别的一小我是100，那么，两小我在一起做事的智商就是170。能够恰好相反，两小我在一起后，智商会变成30。实在，三个臭皮匠从智商上底子顶不了一个诸葛亮。我们常常说，“调集世人的聪明”，但实在一大堆人在一起，底子就没有聪明可言，有的只是辩论。大师开端谁都不当协，终究能够在外力压迫下让步，但让步的那部分必定是聪明中最普通的。这很轻易了解，有的人聪明高，但高的那块，不被别人了解，以是被放弃；有的人聪明低，低的那块更不会被人接管，以是也被放弃了。剩下来的是甚么？当然是大师都能接管的那块，而那块刚好是低智商的人搞不明白、高智商的人不屑于搞的。
《郁离子》中的每一个故事都有所指，那么，刘伯温想通过这个下棋的故事申明甚么呢？
或许他说的是多数宫廷里的事。当时的元顺帝处境极其难堪，他身边有两股权势，一股是皇太子权势，一股则是皇后权势。元顺帝做的每一项决策——如果他另有聪明做决策——都会遭到这两股权势的牵绊。
甚么是“主一”？用理学宗师程颐的话来讲就是“主敬”，也就是用心致志，做一件事就用心肠做，换道别的事也一样如此。这叫干一行钻一行，干一行爱一行。一旦爱上一个行业，你就能成为这个行业的俊彦，也就能由此找到天理了。
元王朝最后的精锐军队都耗损在内斗中，元王朝的灭亡天然就只是时候的题目了。
刘伯温的《郁离子》中有篇文章叫《主一稳定》，关于“主一”的观点和程颐、王阳明大相径庭。不过，刘伯温比王阳明好的一点是，他喜好用故事来讲明大旨：屠龙子和都黎下棋，后者一向输，中间有人来帮他，也是输。旁观者们很吃惊，以为屠龙子有高深的聪明，因而纷繁跑来帮忙都黎。他们信奉一点，“三个臭皮匠顶个诸葛亮”。屠龙子的侍从见这么多“多嘴驴”助阵仆人的敌手，就劝仆人说：“俗话说‘寡不敌众’，他集合了世人的聪明，我担忧您赢不了。”屠龙子不为所动，还是下棋。都黎此次输得更惨，助战者们争得面红耳赤，最后却面面相觑，神采从红到青。屠龙子摆好棋后，没有人敢来助战了。