1356年农历玄月，朱元璋的将军徐达履行朱元璋的号令，对张士诚的常州策动打击。张士诚想不到朱元璋的反应速率如此之快，扔了作战打算书，派兵去援救。成果，徐达围常州是假，打援兵是真。张士诚的援兵在徐达谈笑间灰飞烟灭。
张士诚的归降前提很高，他要一顶王爷的帽子。达识帖睦迩直言劝说：“王爷这顶帽子真不好戴，我们国度有种族轻视啊。”
张士诚是个不受传统品德看法束缚的人，看了张士德的信，又检查了本身的近况，再瞻望将来，他发明，张士德说得很对！
他不体味朱元璋，朱元璋对地盘比对亲爹都亲，更不会顾及每年都有的春节了。他对杭州城的打击是把张士诚往死路上逼。颠末一年多对张士诚的蚕食蚕食，张士诚能拿得脱手的城池只要隆平和杭州。杭州一下，他只剩了弹丸之地，那种坐困孤城的苦楚感受，张士诚在高邮时就经历过。
这是其一。其二，在朱元璋节制的都会中，镇江离张士诚固然不是比来的，但通往镇江的路却很好走。因为水路便可中转。那段时候，张士诚庞大的海军方才建立，此次出战能够算是练兵，在战役中学习战役。
张士诚具有南中国最敷裕的处所，又因为管理有方，以是家财万贯。人生不过是个过程，张士诚享用的就是人生必不成少的物质财产，并且他的确感遭到了物质财产所带来的幸运，这就算是精确的人生态度。用马克思的观点来讲，张士诚是资产阶层，有软弱性。但你不管如何都找不出张士诚为甚么非要有倔强性，为甚么非要像朱元璋和陈友谅那样，把千万人置于血肉横飞的疆场上，才叫倔强，才叫适应汗青潮流。
张士诚投降元当局，并没有向元当局要一分钱，也未要一兵一卒。实在他只是个元当局的名誉太尉。以物质的角度来看，他还是畴前的张士诚。但他为甚么要改邪归正，就是因为朱元璋在他西面把他逼得喘不过气来，他投了元，北面当时还是元的权势范围，如此一来，他即便不借助元军的气力，后退也能够安闲了。
他向来不晓得倔强是甚么，一向以来，他以为倔强就是：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。直到朱元璋的国土和他交界，他才明白，在这个乱乱的单行道上，你不犯别人，别人也会不分青红皂白地犯你。
当张士诚在气急废弛地制定下一步作战打算时，朱元璋在应天城的宫殿里来回踱步，龙潭捷报早已传来，他也变态地跳起来，捶着书案说：“我要让张九四晓得甚么叫攻城！”
几年后，张士诚被朱元璋击溃，过后诸葛式的人物总结张士诚失利的启事时说，张士诚沉浸在繁华乡中不思进取，一个不思进取的人必定会被汗青淘汰。这类对别人的代价判定实在不刻薄，乃至有点强奸别人意志的意义。
1359年最后一个月，隆平城中张灯结彩，筹办驱逐新年，张士诚的表情被即将到来的新年的气味熏得好了起来。他在内心冷静祷告朱元璋不要扫了他这久违的好表情，但朱元璋让他极度绝望。一个冬雨绵绵的凌晨，张士诚被人唤醒，陈述了他一个不好的动静：朱元璋正在猛攻杭州城。
和张士诚熟悉的人都晓得，他考虑不出甚么好战略来。张士诚的军事聪明少得不幸，他在高邮缔造的传奇终其平生，也不过只那一次。以是，当他几次思虑如何反击朱元璋时，朱元璋已开端对他采纳了严峻的军事行动。