刘伯温说：“神和仙可不是不异的，天下上没有神，但有仙。前人以为，神是六合万物的缔造者和主宰者，是六合之本，万物之始。但六合万物是‘气’所构成的，底子就不是神所缔造的，以是天下上没有神。仙和神分歧，仙是有的。”
刘伯温去看说话的人，那是元末驰名的羽士梁惟适、王有大，另有詹明德。这三人都是刘伯温在玄门人生中的精力导师。特别是詹明德，他曾在刘伯温被元当局多次丢弃后，劝说刘伯温要么完整归隐山林，做一个无忧无虑的羽士，要么就在心中栽种一颗意志的大树，让它生根抽芽，等候贤明的君主来大树下乘凉。刘伯温终究被动地挑选了后者，他们的羽士朋友们进献颇多。
朱升哈哈大笑，声如驴鸣。刘伯温就在他纵声大笑时，仓猝清算本身的回想，试图复原一个实在的朱升。
刘伯温底子不必用心回想，因为在他影象的陆地中，有一块道家的宝地，那边的太阳永不会落下去，永久晖映着那些人和那些事。他说：“我记得你，你叫张玄中，当年我被元当局羁管绍兴时，我曾到宝林寺玩耍，就在那边，你我相遇，今后成为好朋友。”
宋濂说：“是吗，可我记得皇上当时已经穿上了棉衣，多朴实啊，没有一点色彩。”
仙鬼门徒
朱升的确死了。他死于1370年，没有人重视到他的离世，因为他死在偏僻的徽州府休宁县（今安徽休宁），他的故乡。朱升在元末明初是和刘伯温并驾齐驱的人物，他在1357年被人保举给朱元璋后，奉献了九字真言：高筑墙，广积粮，缓称王——缓称王，必定是朱升的聪明，但高筑墙和广积粮，有人说是汪广洋的聪明。1360年，刘伯温来到南京献上《时务十八策》，朱升在朱元璋心目中的职位缓缓降落。他垂垂地成了朱元璋的谋士，而刘伯温则成了朱元璋的导师。刘伯暖和朱升曾密切合作过，在鄱阳湖之战中，朱升也是随行的谋士之一。在厥后“亲朱派”的尽力下，刘伯温在鄱阳湖上的那些入迷入化的智谋一股脑地扣在了朱升的头上，包含他救了朱元璋一条老命。
刘伯温一向苍茫的眼睛像翻开开关的灯一样亮了起来，他想从躺椅上坐起，但没有胜利。他很孔殷：“我刘伯温还说过谎话，我只在……”
在暖和的回想中，刘伯温想起了青田山中的石门洞，世人说，就在那边他获得了天书。不过刘伯温太老了，对这件事一点都不敢必定。不过有件事他记得特别清楚。那是在露台山上清玉平洞中，他碰到一名仙风道骨的老道，两人很快就成为道友。有一天，月光如水，探进洞中，老羽士坐忘很久，俄然感喟道：“实在多年之前我也是尘凡中人，并且还在科举测验中中过举。”刘伯温问他是哪一科，羽士说：“这我不记得了，我只记得那一年中进士的人中有晏几道。”刘伯温大吃一惊，晏几道是北宋期间的人，也就是说，这老羽士如果没有扯谎，已经有三百多岁了。
朱升帮刘伯温重温了二人的同事经历，刘伯温还是不太信赖，面前这小我就是朱升。因为朱升死的时候，已经老得快成粉末。而面前这个自称是朱升的人还仿佛是个生机充分的年青人。