刘伯温答复：“这如何能够？天以其气分而成为万物，人只是此中一物，只如果物，就是有机生命，那就必定有生有死。所谓神仙，不是能够长生不死，而是能活得久一点。我曾写过一首《古歌》，就是我的神仙观：旧花欲落新花好，新人少年旧人老。才子见此心相怜，举觞劝我学神仙。我闻神仙亦有死，但我与子不见耳。只言老彭寿最多，八百岁后还如何？”
宋濂一脸的严厉，从身边拿出一首长诗来，说：“你的这篇诗歌代表了你最高的成绩，我望尘莫及。”
张玄中点头，说：“你当时表情懊丧，一心想要和我修道，想不到的是，造物弄人，你最后还是步入尘凡，成绩如此大业。”
刘伯温欣然若失，喃喃地说：“现在如此，何谓大业啊？”
刘伯温去看说话的人，那是元末驰名的羽士梁惟适、王有大，另有詹明德。这三人都是刘伯温在玄门人生中的精力导师。特别是詹明德，他曾在刘伯温被元当局多次丢弃后，劝说刘伯温要么完整归隐山林，做一个无忧无虑的羽士，要么就在心中栽种一颗意志的大树，让它生根抽芽，等候贤明的君主来大树下乘凉。刘伯温终究被动地挑选了后者，他们的羽士朋友们进献颇多。
他抱愧地摇了点头。那人从袖子里拿出一块木牌，木牌上写了九个字：高筑墙，广积粮，缓称王。
刘伯温说：“神和仙可不是不异的，天下上没有神，但有仙。前人以为，神是六合万物的缔造者和主宰者，是六合之本，万物之始。但六合万物是‘气’所构成的，底子就不是神所缔造的，以是天下上没有神。仙和神分歧，仙是有的。”
他对宋濂说：“紫金山气势宏伟，是座帝王之山，和其他的玄门仙山泾渭清楚。”他说，年青时他在栝苍洞天玩耍，山上有座紫虚观。好久之前，观里有个叫徐泰定的羽士，颠末量年修炼后，俄然有一天骑着仙鹤飞入云霄，做神仙去了。
朱升帮刘伯温重温了二人的同事经历，刘伯温还是不太信赖，面前这小我就是朱升。因为朱升死的时候，已经老得快成粉末。而面前这个自称是朱升的人还仿佛是个生机充分的年青人。
宋濂望着秋叶在空中打着转，说：“我还记得我们那年来见皇上，仿佛也是如许的气候。”
刘伯温张着已经看不到牙齿的口，好久，才缓缓地说：“大抵是说过如许的话吧。但我不明白，哪句是谎话。”
宋濂谦善地一笑，说：“我的文才不如你啊。”
宋濂说：“好吧，我不想跟你争了。不过有件事你必定记得。”
朱元璋对刘伯温的评价已经低到这类境地，让很多人震惊，要晓得，刘伯温跟从他八年，指引了他八年，就像是养了个小孩子，用官方的说法，是一把屎一把尿把朱元璋拉扯到龙椅上去的。如许一个对朱元璋平生都相称首要的人，获得的倒是朱元璋一句“气度局促”的评价，连朱元璋本人都大感吃惊。
刘伯温不需去当真辨认，只看他那放荡不羁的模样，就晓得他是张雨。张雨是元朝茅山派羽士，据很多人说，张雨平生都和僵尸打交道，这也难怪，茅山羽士本来就是捉僵尸的专业户。张雨不但有捉僵尸的本领，在道家和玄门的思惟层面上，也有非比平常的建立。他能在元多数交友无数初级知识分子就是一个无庸置疑的证明。