撒罗圣子开端在邪术技术研讨会上鼓吹起了新旧撒罗教的辨别，以及心中神明与自称神明的强大无私生物的不同。与曾经撒罗教有血仇的兽人萨满随即指出，倘若撒罗教方面的发言人在学术研讨集会上布道布道的败行不被禁止，那么他们将开端停止对祖灵文明的鼓吹。“邪术跟恶魔有关，那牧师跟牧羊有关吗？萨满跟披萨有关吗？”一名法师在此时说。他不得当的插嘴让萨满调转了锋芒，对准了开端看热烈的法师群体。萨满就“本身群体称呼的含义及其不成侵犯性”这一话题停止了包含很多不文明字眼的狠恶表达――来自兽人文明的萨满职业者实在都很心直口快，懒于润色――那些字眼能让牧师皱眉，而法师的信条当中向来没有“宽恕”。
（小我志预售见作者有话说或案牍）
它在树下安插的绒绒草上弹跳了几下，咕噜噜滚了几圈，蛋壳似的裂开。湿漉漉的少年从中爬了出来，他的耳朵尖尖，面庞姣好，一脸昏头转向的苍茫。不知多少年未曾在埃瑞安露面的树生森精灵再一次呈现在这片大地上，形状如少年，神情如稚童。等待在中间的德鲁伊谨慎地靠近，为他披上外套。
“你不能设想我碰到了甚么。”詹森一脸不堪回顾的神采，“等我升为议会法师，我必然要提出申请，邪术技术集会期间起码要答应与会者利用传送术啊！统统的交通东西都堵塞得要命，唉，为甚么会有这么多闲的没事干的人？”
接下来的十多分钟，因为记录员不记录脏话和拐弯抹角的骂人之词，集会记录本上一篇空缺。统统的发源撒罗圣子被萧瑟在一边，直到他用一句“我还觉得法师都很明智呢，呵呵。”的风凉话将牧师再次拖入战局。而后的二十多分钟是记录员天国，一如既往地，善于奉告念咒的法师都无益落的嘴皮子，并且很善于让你看不出他们在说理还是在讽刺。
牧师、法师、萨满等等施法者的唇枪激辩华侈了好些时候，只好由没被牵涉出来的学者突破坚冰。在*师塔事情的学者女巫嘉比里拉颁发了“近代白塔法师分解兽尝试与恶魔领主拉什德嘉的渊源”论文，总算岔开了话题，让诸位将近开端小门生吵架的代表蓦地惊醒。撒罗的中二圣子坐回原位，满脸通红，悄悄去看撒罗的教宗。老衲入定似的教宗掀起眼皮，暴露一个慈爱的笑容。
“真不刚巧。”嘉比里拉忍不住浅笑起来，“谁晓得精灵会在这当口孵化呢？”
“他被变成青蛙了？”詹森问。
“对不起，教员……”圣子嚅嗫道，“我失态了，不该与人如此争论。”
某些生物的魅力耐久不衰，哪怕时候流逝，也不会变得浅显无奇。龙马队与狮鹫骑手仍然是广受欢迎的职业，很多人以此为抱负，每个与龙或狮鹫为伍的骑士都举头挺胸。街头巷尾仍然传播着独角兽的传说，无数男孩女孩、少幼年女，在吹灭生日蜡烛时悄悄许愿，但愿下一年有一匹独角的白马能敲响他们的门扉。六年前呈现的野生妖精族群让研讨者猖獗，让小仙子的童话故事情成实际。这十五年间陆连续续呈现的邪术生物族群，每一次都会掀起轩然大波，更何况让人们等候了十几年的森精灵呢。