某些生物的魅力耐久不衰，哪怕时候流逝，也不会变得浅显无奇。龙马队与狮鹫骑手仍然是广受欢迎的职业，很多人以此为抱负，每个与龙或狮鹫为伍的骑士都举头挺胸。街头巷尾仍然传播着独角兽的传说，无数男孩女孩、少幼年女，在吹灭生日蜡烛时悄悄许愿，但愿下一年有一匹独角的白马能敲响他们的门扉。六年前呈现的野生妖精族群让研讨者猖獗，让小仙子的童话故事情成实际。这十五年间陆连续续呈现的邪术生物族群，每一次都会掀起轩然大波，更何况让人们等候了十几年的森精灵呢。
“‘埃瑞安神术神通技术集会’，简称三术集会。”
“他能够更但愿本身变成青蛙。”嘉比里拉笑道。
在深渊之战的十五年后，第五届埃瑞安邪术技术集会开战前夕，来自生命树的第三种果实终究落地。现在的埃瑞安天下承平，媒体发财，精灵出世的动静长翅膀一样飞遍了全部埃瑞安，激发了爆炸式的热忱。
“就算有，也没有记录留下来。”嘉比里拉说。
“那么神术莫非不是跟神明有关吗？”立即有法师辩驳道，“请牧师不要健忘，神明曾给埃瑞安带来了与恶魔一样的灾害！”
“真不刚巧。”嘉比里拉忍不住浅笑起来，“谁晓得精灵会在这当口孵化呢？”
“没准有一天，这类无聊的集会记录也会成为首要手稿呢。”詹森笑道。
森精灵是在共和国出世的合法百姓，理应登记在塔斯马林境内，除非他们本身回绝――这件事本来已经（在艰巨的多年扯皮后）达成了共鸣，但在晓得森精灵目前的环境以后，埃瑞安帝国又提出了抗议，以为现在的森精灵既不是重生婴儿，也没有自主判定力。“森精灵的本籍在帝国境内，生命树种也来自帝国！”发言人再一次提到了这个，表示这事儿该当再议。
接下来的十多分钟，因为记录员不记录脏话和拐弯抹角的骂人之词，集会记录本上一篇空缺。统统的发源撒罗圣子被萧瑟在一边，直到他用一句“我还觉得法师都很明智呢，呵呵。”的风凉话将牧师再次拖入战局。而后的二十多分钟是记录员天国，一如既往地，善于奉告念咒的法师都无益落的嘴皮子，并且很善于让你看不出他们在说理还是在讽刺。
“对不起，教员……”圣子嚅嗫道，“我失态了，不该与人如此争论。”
鬼灵女巫就是这么让人莫名其妙，她们的力量像是有前提的谩骂。既然法师要求女巫为了种族持续生养，且情愿跟她生个孩子――为她生个孩子，那就如他所愿，生嘛。这位三十多岁的男性法师在大庭广众之下怀了孕，统统旁观者目瞪口呆。
撒罗圣子开端在邪术技术研讨会上鼓吹起了新旧撒罗教的辨别，以及心中神明与自称神明的强大无私生物的不同。与曾经撒罗教有血仇的兽人萨满随即指出，倘若撒罗教方面的发言人在学术研讨集会上布道布道的败行不被禁止，那么他们将开端停止对祖灵文明的鼓吹。“邪术跟恶魔有关，那牧师跟牧羊有关吗？萨满跟披萨有关吗？”一名法师在此时说。他不得当的插嘴让萨满调转了锋芒，对准了开端看热烈的法师群体。萨满就“本身群体称呼的含义及其不成侵犯性”这一话题停止了包含很多不文明字眼的狠恶表达――来自兽人文明的萨满职业者实在都很心直口快，懒于润色――那些字眼能让牧师皱眉，而法师的信条当中向来没有“宽恕”。