茅山术的说法，人除了普通的两只眼外，另有双眉中间的慧眼，但这并不是真正的眼睛，而是太古期间人类感受“阳气”的器官，茅山术中称为“慧眼”，众阁教称为“天聪”，借助对心术也就是近似于气功的心脉技能的应用，这个已经堕落的器官完整有能够被再次激活，而人体这个服从一旦被激活，应用流利的话，便可洞晓阴阳脉动，在驱邪治鬼的关头时候，能起到很高文用。《陆判手卷》有云慧眼”，要开慧眼，先运心术，要酝酿好几分钟。
检察用事时候的天干在地盘的哪个宫中，然后将天盘的值符星扭转对准该宫。天盘的扭转就完成了。通过天盘的扭转，安排在天盘上的奇子也跟从一同扭转了。检察地支被安排在哪一宫，然人盘的值使门转向该宫。
阳遁时采取顺布六仪，逆布三奇的体例。即挨次为：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、乙、丙的挨次从第一宫开端布。假定坎一宫布戊，则坤二宫布己，震三宫布庚，以些类推。阴遁采取逆布六仪，顺布三奇的体例。比方坎一宫布戊，
“阴气很重，如果开了慧眼就好了。”她悄悄地感喟。
崔明丽再次走到了庙外，开端察看着这周遭的地行，方才是察看的天上的九星，此次则是在察看着四方周遭阵势。她这清楚是在观“七郂”。
龙遁，休生三吉门，天盘乙奇或六癸落坎宫为龙遁。乘玄武主大雨成灾，防特工和贼盗。利修桥、凿井之事，如测凿井，此处必有甘泉。虎遁，门临庚落兑宫为虎遁。测阳宅风水为虎遁，家里出公、检、法人才和甲士。宜构筑制作、镇邪驱鬼，安宅出行等事。
而道门中人在施法之前都要在法台上插上一枚黄色旌旗，并且在旌旗上画上窥天符，以窥天意，若旗杆折了或旌旗倒了，便是天机，或者说有施法人斗不过的力量，必须当即停止施法，不然轻则折寿，重则立毙。
实在陆地上的某些处所，一样蕴匿着大量的阴气，与海里是差未几的，有些是报酬的，有些则是天然构成的，陆地上这些蕴匿阴气的处所为“聚阴池”。
肯定是阳遁还是阴遁几局以后，便能够排布奇子了。
但这类安然也并非是无尽头的，玄门素有“十善则仙，十怨则妖”地说法，意义是说“十世的善人则能够修成神仙，而十世的怨屈则会修成妖孽”，而冤死在监狱中的人，每小我就划一于一世，也就是说，同时存有十个冤死鬼怨气的牢房，借助“地眼”之阴，便会变成大祸，即便是衙门的煞气也是压不住的。
“开端吧……”崔明丽吸了口气.
“好，上面开端布子。”崔明丽说。
而水本身就属阴，海里的生物又大多属阴，以是，“活力”的走向就要以阴气为主，与陆地上“七关”一样，水中的阴气走向分了七个脉眼，称为“七陔位当云陔、连山陔、化血陔、坎叱陔、坎末陔、大央陔、辰艮陔”。
恶鬼、怨魂在慧眼中大多为灰色，也有玄色的，这些统称为阴气，总之是色彩越深越难缠；再有就是煞气，大多为青色，有点发蓝头，传统的阳宅风水学以为，“利则为煞”，就是说，有棱角的东西就带有煞气，棱角越锋利，煞气越重，而在茅山术中，对煞气则有别的的说法，茅山术以为“杀生为煞，伤鬼神为大煞，伤星宿为至煞，煞可累之，杀生亦惑之上焉”。