竟然把张浚这牛人逼到如此境地，真爽……
你要说个“知是行的主张，行是知的工夫，知是行之始，行是知之成”，听者要问，知行不是在说平常做事是如何回事，而是会商民气表里之差，民气所思与人之所为的不同，这是关乎性命品德的文章，你这知行合一，与性命品德是甚么干系？那王冲也只要傻眼的份。
此时场中诸人也都沉默了，这一难算是畴昔了，可大师都觉很不是滋味。王冲这一搅合，竟把诗理都给否了，这还叫那些就靠揣摩笔墨度日，借口当情当景挑刺的批评家们如何活。
目睹官老爷侧目，翻脸期近，宋钧大声道：“舒王也有言贵知，曰‘礼乐之意大而难知’，‘孔氏之道易行也’，知行之论与洛学一脉，算不得禁例以内！”
不但张浚和王昂堕入沉思，连主位世人都沉吟起来，这考虑……深不见底。
李太白一名道出，本站在张浚这一边的人都心道一声哎哟不好，要说景象如知，写诗如行，须先知而后行，李白这反论会闪瞎人眼的。李白的诗“想落天外”，那多是靠表情，而不是实景啊。
张浚虽倔强，倒也不是真二，晓得本身正在危急关头，并且王冲这责问，他也真接不下来，不得不沉默了。
“不过，伊川先生曾言，学通数学，非二十年不能成。当年先考要传明道和伊川两位先生数学，他们都吓退了，你有这般耐烦吗？”
听到这真知论，王冲倒是一惊，又一个洛学门人！？程伊川之学此时竟然已经传得如许广了？
张浚吐了几口长气，毕竟还是忍不住心中郁气，不顾王昂连扯他的衣袖，再道：“还要就教，这知行到底作何论！？”
王冲自不体味，新旧两党大争，即便蔡京在位，旧党也没退出汗青舞台。而夹在新旧两党之间，重视切磋学理的“君子党”，不但为旧党所弃，更加新党所忌。这些人不是如王冲的父亲王彦中普通再偶然宦途，隐于乡野，就是在宦海中被架空，个个去蹲冷板凳。
那是活见鬼了，程颐七年前就故去了，当时王冲才多少岁？
张浚还是对峙着：“那是人欲蒙蔽，性不清灵！”
品着张浚、王昂以及其别人再度呆住的神采，王冲满足隧道：“王冲也有所考虑，这知行，为何不能是普通东西呢？”
哦，对了，这个期间，真正的数学叫作算学，而易学的一支叫作数学……
说到知行，王冲更来劲了。
王冲晒道：“不管是甚么，总之真知并不必然有真行！既如此，是不是真知，与行也没干系，反过来讲，真行也不必然得有真知。”
嘴上却不敢怠慢：“小子极力而为。”
“张浚曾随家人至嵩山，就学于谯夫子门下，谯夫子是伊川先生学友，这么算起来……”
“我如何记得，也有不知而行的啊？德远兄你方才言，不是当情当景，就能辨出真伪。那我来问你，如果诗句所述是你也未曾历过的景象，你又如何辩白真伪？你也是无知啊。”
不过他们却没一丝不满，王冲这番露脸，诗才没立起来，学问却立起来了，跟在王冲前面，与有荣焉。两人第一次感觉，本来打趣般轻飘飘的“华阳四神童”名号，开端变得有些重了。
要推托也轻易，王冲呵呵一笑：“若王冲此时便论得，怕不是遭匾额砸，而是天降陨石了。”