崇高的士人不屑于打仗卑贱肮脏的泥腿子，在他们眼里，村落二级政权就是泥腿子们的猪圈，自留地。
简朴，易懂，高效。
真正意义上的一个都没有。
县级政权里也要如许。
他们必然会激烈反对，掀起狠恶的抗争行动，乃兰交处相干的当局官员会以个人辞职的激烈行动与本身对抗。
学习他们的家法而成为学术宗派的十四学派估计也会抖擞反对，激烈抗议。
比例达到必然程度以后，士族作为一个个人存在，就将被郭或人个人丢弃，个人改革。
究竟上郭或人已经开端如许做了。
村落把握在手，根基盘就在，郭或人就能耸峙不倒，哪怕是天下范围内的军管这类极度状况下也能保持一段时候的政权存在。
魏帝国建立起来今后，处所官员被郭或人限定了辟召权，处所首要行政官员的帮手官员也有相称一部分是中心吏部指名委任，而不是处所官员自行辟召。
郭或人要做的，是确保在这场大革射中、在不会让步的士人官僚全方位对抗郭或人的环境下保持国度当局普通运转不至于瘫痪。
只要能在村乡县三级政权当顶用豪门豪强出身的官员和黎庶出身的官员占有主导职位，那么策动标点标记大反动的最根本前提就已经具有了。
国不成一日无君，更不成一日无当局。
如此，就能从底子上突破士族的文明把持，把他们扫进汗青的渣滓堆。
标点标记的呈现底子就是要掘他们祖坟的行动，他们能接管就怪了。
如果完整疯掉不管不顾，那乃至能够把诸葛亮司马懿陆议甚么的也一起杀掉，杀得干清干净非常畅快。
并且杀着杀着说不定对方就直接屈膝投降甚么都不敢做了，郭或人直领受获一批无脑舔狗，顺利执掌国度，想干甚么都悄悄松松。
这一类行动的受害者――豪门官僚和更加凄苦的黎庶官僚，那必定是郭或人的支撑者。
只占三成的豪门官僚底子不敷以在短时候内代替这些久经磨练且经历丰富的士人官僚，不能承担起魏帝国的行政事情。
另有和他们干系靠近，也有家法内部传承的一流士族，就算是处在士族鄙夷链底端的二三四流小士族都一定会支撑郭或人。
光村落二级政权还不敷。
那样的将来，郭或人不敢设想。
在村落政权稳定以来，郭或人以村落为根底，不竭安排太学里出来的豪门后辈和黎庶官员向上打击，在县级政权当中担负帮手官吏。
为此，郭或人早已冷静停止着筹办。
再搞点甚么手脚，策动郭或人还不能把握在手的那些庄园里的人丁搞点造反之类的事情，郭或人就会焦头烂额。
士人阶层没有在村落两级担负官员的存在。
但是，这以后，国度该如何管理呢？
有了这个底气，哪怕为此诛杀数万人，杀到血流成河尸积成山的的境地，郭或人也要完成这场相称首要的标点标记大反动。
郭或人接管过卢植对他停止的精英教诲，学过句读，具有断句的才气。
且今后今后统统册本都要用标点标记停止完整的断句，获得天子的承认，然后才气发行天下，让人们学习。
有叛变阶层的小我，但是没有叛变阶层的阶层。
固然颠末郭或人多次打击，魏帝国中心宦海上士人官僚的比重仍然占到了七成摆布，豪门官僚只要三成摆布，被封堵了上升渠道的黎庶官员更是完整没有踪迹。