首页 > 洞玄指略 > 第十四章:说无始颂

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虚空非无相,念想非可寻,真假二境地,在非真假中。

复修静虑行,身心在沉寂,思识如风起,而意境不动。

汝心若不定,如六合乱风,

若初学静定,粗埋头稳定,细静身得安,微悄悄自观。

――

汝被套则苦,别人亦如然,若欲净众生,先须洁本身。

无功亦无德,无道亦无真,如此上善法,皆因下劣心。

莫作聪明,自发得是,心常自明,而意常自省,莫能够些微所得觉得有知,觉得高上,心不居高,其德乃高,心不居邪,其性乃正,当善思念。

虚室生白,吉利止止,吉利现则是明,吉利不现,不名为明。

云是水风聚,雨乃尘水凝,**忽聚散,在虚空化演。

比方见远山,不见山上木,虽见千万叶,不见叶上尘。

认识根在心,意动心不动,意动而生想,心动而化情。

如有然者,自明亦明他,各种无不同,以此宣不同。

或有愿离世,或有愿住世,各依自心性,将心合道情。

汝若学道行,但学道精纯,若不欲全真,不必学道人。

――

华影彩色分,光毫量无穷,初入静定观,所知皆毫末。

顺意有害损,满足自乐人,但于欲尽处,回笑当初。

深思自心中,何事可计算,或静或不静,何必求于静?

虚空无始终,而雨有始终,人一世存亡,而心界无灭。

现在亦不是,现在已畴昔,当下无停止,以无始终故。

反者,道之动也,情之生也,情既生矣,反合于道,是名修真。

――

自心是虚室,其身亦如然,精气神化窍,身心一虚明。

彻夜达旦,不爱身躯,作息饮食,无有规律,余甚愚笨,不自珍惜,愿诸人能自保重,善养身心,莫如鄙陋之我,于此晨旦,精力恍忽,略有感慨,妄情尽情,不知所云,感于意境,赞美为文,作名无始颂,丙申年三月廿九日记之。

――

意与辨认离,比方虚与空,意情动生识,氛围转出风。

虚空非一事,虚是空之母,空以气为命,气动空不动。

便将心寄世外,此身遍游存亡。

无始无终无人间,诸圣心动共感生,

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