廊坏空留响屧名，为因西子绕廊行。不幸伍相终尸谏，谁记当时曳履声！
馆娃宫中馆娃阁，画栋侵云峰顶开。犹恨当时高未极，不能瞥见越兵来！
夫差得意西施，以姑苏台为家，四时随便出游，弦管相逐，流连忘返。惟太宰嚭、天孙雄常侍摆布，子胥求见，常常辞之。
山上有玩花池，玩月池。又有井，名吴王井，井泉清碧，西施或照泉而妆，夫差立于旁，亲为剃头。又有洞名西施洞，夫差与西施同坐于此。洞外石有小陷，今俗名西施迹。又尝与西施鸣琴于山颠，今有琴台。又令人种香于香山，使西施与美人泛舟采香。今灵岩山南望，一水直如矢，俗名箭泾，即采香泾故处。又有采莲泾，在郡城东南，吴王与西施采莲处。又于城中开凿大濠，自南直北。作锦帆以游，号锦帆泾。高启诗云：
先一年，齐景公杵臼薨，季子荼嗣立。是年楚昭王轸薨，世子章嗣立。当时楚方多故，而晋政复衰，齐自晏婴之死，鲁因孔子之去，国俱不振，独吴国之强，甲于天下。夫差恃其兵力，有荐食山东之志，诸侯无不畏之。就中单说齐景公，夫人燕姬，有子而夭，诸公子庶出者，凡六人，阳生最长，荼最幼。荼之母鬻姒贱而有宠，景公因母及子，爱荼特甚，号为安孺子。景公在位五十七年，年已七十余岁，不肯立世子，欲待安孺子长成，而后立之。何期一病不起，乃嘱世臣国夏、高张，使辅荼为君。大夫陈乞，素与公子阳生相结，恐阳生见诛，劝使出避。阳生遂与其子壬及家臣阚止，同奔鲁国。景公果使国、高二氏逐群公子，迁于莱邑。景公薨，安孺子荼既立，国夏、高张摆布秉政。陈乞阳为承顺，中实忌之。遂于诸大夫面前，诡言：“高、国有谋，欲去旧时诸臣，改用安孺子之党。”诸大夫信之，皆就陈祈求计。陈乞因与鲍牧倡首，率诸大夫家众，共攻高、国，杀高张，国夏出走莒国。因而鲍牧为右相，陈乞为左相，立国书、高无平以继二氏之祀。安孺子年才数岁，言动随人，不能自主。陈乞故意要援立公子阳生，阴令人召之于鲁。阳生夜至齐郊，留阚止与其子壬于郊野，本身单身入城，藏于陈乞家中。陈乞遁辞祀先，请诸大夫至家，共享祭余。诸大夫皆至。鲍牧别饮于他所，最火线到。陈乞候世人坐定，乃告曰：“吾新得精甲，请共观之。”众皆曰：“愿观。”因而力士负巨囊自内门出，至于堂前。陈乞手自启囊，只见一小我，从囊中伸头出来，视之，乃公子阳生也。世人大惊。陈乞扶阳生出，南向立，谓诸大夫曰：“‘立子以长’，古今通典。安孺子年幼，不堪为君，今奉鲍相国之命，请改事长公子。”鲍牧睁目言曰：“吾本无此谋，何得相诬？欺我醉耶？”阳生向鲍牧揖曰：“废兴之事，何国无之？惟义地点。大夫度义可否，何问谋之有无？”陈乞不待言终，强拉鲍牧下拜。诸大夫不得已，皆北面顿首。陈乞同诸大夫歃血定盟。车乘已具，齐奉阳生升车入朝，御殿即位，是为悼公。本日迁安孺子于宫外，杀之。悼公疑鲍牧不欲立己，访于陈乞。乞亦忌牧位在己上，遂阴谮牧与群公子有交，不诛牧，国终不靖。因而悼公复诛鲍牧，立鲍息，以存鲍叔牙之祀。陈乞独相齐国。国人见悼公诛杀无辜，很有牢骚。