贤哉左儒，切谏批鳞。是则顺友，非则违君。弹冠谊重，刎颈交真。名高千古，用式彝伦。
宣王心中大喜，曰：“日已矬西，传令散围”。众军士各将所获走兽飞禽之类，束缚齐备，奏凯而回。行不上三四里，宣王在玉辇之上，打个眼眯，忽见远远一辆小车，劈面抵触而来。车上站着两小我，臂挂朱弓，手持赤矢，向着宣王声喏曰：“吾王别来无恙？”宣王定睛看时，乃上大夫杜伯，下大夫左儒。宣王吃这一惊不小，抹眼之间，人车俱不见。问摆布人等，都说：“并未曾见。”宣王正在惊奇。那杜伯、左儒又驾着小车子，来往不离玉辇之前。宣王大怒，喝道：“罪鬼，敢来犯驾！”拔出太阿宝剑，望空挥之。只见杜伯、左儒齐声骂曰：“无道昏君！你不修德政，妄戮无辜，本日大数已尽，吾等专来报冤。还我命来！”话未绝声，挽起朱弓，搭上赤矢，望宣王心窝内射来。宣王大呼一声，昏倒于玉辇之上，慌得尹公脚麻，召公眼跳，同一班摆布，将姜汤救醒，兀自叫肉痛不已。当下飞驾入城，扶着宣王进宫。各军士未及领赏，草草而散。恰是：败兴而来，败兴而返。髯翁有诗云：
宣王不解其说。伯阳父奏曰：“以十二支所属推之：羊为未，马为午。哭笑者，悲喜之象。其该当在午未之年。据臣推详，妖气固然出宫，未曾除也。”宣王闻奏，怏怏不悦，遂出令：“城内城外，挨户查问女婴，不拘死活，有人捞取来献者，赏布帛各三百匹；有收养不报者，邻里举首，首人给赏如数，本犯百口斩首。”命上大夫杜伯专督其事。因繇词又有“檿弧箕菔”之语，再命下大夫左儒，督令司市官巡行廛肆，不准造卖山桑木弓，箕草箭袋，违者正法。司市官不敢怠慢，引着一班胥役，一面晓谕，一面巡绰。当时城中百姓，无不遵依，止有乡民，尚未晓得。巡至次日，有一妇人，抱着几个箭袋，恰是箕草织成的，一男人背着山桑木弓十来把，跟从于后。他伉俪两口，住在远乡，赶着日中做市，上城买卖。尚未进城门，被司市官劈面撞见，喝声：“拿下！”部下胥役，先将妇人擒住。那男人见不是头，抛下桑弓在地，飞步走脱。司市官将妇人锁押，连桑弓箕袋，一齐解到大夫左儒处。左儒想：“所获二物，正应在谎言，况太史言女报酬祸，今已拿到妇人，也可答复王旨。”遂隐下男人不题，单奏妇人犯禁造卖，法宜正法。宣王命将此女斩讫。其桑弓箕袋，焚弃于市，觉得造卖者之戒。不在话下。先人有诗云：
杜伯之子隰叔，奔晋，后仕晋为士师之官，子孙遂为士氏。食邑于范，又为范氏。先人哀杜伯之忠，立祠于杜陵，号为杜主，又曰右将军庙，至今尚存。此是后话。
赤矢朱弓