且说昭姬痛其子死于非命，日夜哀号。懿公恶之，乃囚于别室，节其饮食。昭姬阴赂宫人，使通信于鲁。鲁文公畏齐之强，命大夫东门遂如周，告于匡王，欲借天子恩宠，以求释昭姬之囚。匡王命单伯往齐，谓懿公曰：“既杀其子，焉用其母，何不纵之还鲁，以明齐之宽德？”懿公讳弑舍之事，闻“杀子”之语，脸颊发赤，嘿然无语。单伯退就客馆。懿公迁昭姬于他宫，令人诱单伯曰：“寡君于国母未之敢慢。况承天子降谕，敢不承顺？吾子何不谒见国母，使知天子眷顾宗国之意？”单伯只道是好话，遂驾车随使者入宫谒见昭姬。昭姬垂涕，略抱怨情，单伯尚未及答，不虞懿公在外掩至，痛骂曰：“单伯如何擅入吾宫，私会国母，欲行轻易之事耶？寡人将讼之天子！”遂并单伯拘禁，与昭姬各囚于一室。恨鲁人以王命压之，发兵伐鲁。论者谓懿公弑幼主，囚国母，拘天使，虐邻国，穷凶极恶，天理岂能容乎？但当时高国世臣，济济在朝，何不奉子元以声贩子之罪，而乃纵其凶暴，绝无一言？时势至此，可叹矣！有诗云：
赵盾闻宋有弑君之乱，乃命荀林父为将，合卫、陈、郑之师伐宋。宋右师华元至晋军，备陈国人愿戴公子鲍之情，且敛金帛数车，为犒军之礼，求与晋和。荀林父欲受之。郑穆公曰：“我等鸣钟伐鼓，以从将军于宋，讨无君也。若许其和，乱贼将得志矣。”荀林父曰：“齐宋一体也，吾已宽齐，安得独诛宋乎？且国人所愿，因此定之，不亦可乎？”遂与宋华元盟，定文公之位而还。郑穆公退而言曰：“晋惟赂是贪，是名无实，不能复伯诸侯矣。楚王新立，将有事于挞伐，不如弃晋从楚，能够自安。”乃遣人通款于楚，晋亦无如之何也！髯仙有诗云：