“索债天然是天经地义，辨别只在于手腕。”希北风道：“我曾听过有人索债，辱其母，反被杀，这就有点咎由自取的味道了。”
“社：地盘神，祭奠土神的庙也称社。宰我：名予，字子我，孔子的门生。”
“嗯，但我这小我就喜好计算畴昔的事情。”解诸道：“特别是一种绝对不能健忘的东西。成事不说，做过的事情，悔怨也不消说。遂事不谏，完成的事情再劝谏也没成心义。既往不咎，畴昔的事情没需求再究查，嗯，这点我不敢苟同。也得看畴昔的是甚么事情。”
“人间的事情，有的时候就是如许。”
“实在这话也是说得轻松。”解诸道：“换了孔子本身坐到阿谁位置，然后权力都被其别人节制着，恐怕他能立即跳脚喊两句，你们眼里另有没有君主了。”
“额，您说的对。笔墨是含混的。”解诸道。
“孔子天然也是这么想的。”
“既然是好人，那就干脆风雅点，直接送了不就是？”解诸道：“我感觉，应当会有人这么想的。”
“这不是更极度？”解诸道。
“然后呢？”解诸道。
“不过分，实在了解为禁止也没有题目吧。”解诸道。
希北风道：“孔子说成事不说，遂事不谏，既往不咎。可不是让我们去谅解谁，而是奉告我们，审时度势，不可的时候，就要宽弘大量，等甚么时候行了，再翻旧账。”
“确切算不太清楚。”希北风道：“所今厥后那件事情，被人会商了好久，反几次复，激发了很多争辩。最后是甚么成果，我也记不太清楚了，但是那些会商，却还多少能记得一些。现在想想，实在是一笔烂账。”
“鲁哀公在位时，国度大权被士大夫把持，故而以祭社的名义向宰我就教，宰我隐晦支撑哀公夺政，以后鲁哀公同三家大臣发作抵触，27年时逃亡越国。”
“仿佛是一名不得了的人物啊。”解诸道：“并且别人对他的观点，跟孔子对他的观点仿佛是完整分歧的。”
希北风道：“天晓得呢？看下一则论语。”
“对于这类人，我只想说，呵呵。”希北风道：“但是呢，你的这类说法，我信赖还是有很多人感觉，固然不至于如此，但是如果真是个好人的话，何必上门索债呢？莫非不该信赖对方会还债的吗？或许对方有困难，或许对方如何样如何样了。归正你是个好人，就该略微宽大一点。”
希北风道：“归正就是烂账，孔子大抵的意义是，局势已去就不要急于发作抵触，可缓缓图之。”
“那你看书上的那些话，莫非不是别人的话？我们去读书，不就是跟别人对话？但是，这类对话，常常很轻易产生很多好笑的曲解。”希北风道：“你感觉这类交换高效吗？”
“额，这个说法，岂不是说，索债这件事情是不隧道的，好人索债也是一样不隧道？”解诸道。
“又不是人跟人面劈面扳谈，天然没法解释很多东西。”解诸道：“像现在我们如许面劈面扳谈，已经够直接了，实在所谓的曲解曲解，不过是人的题目，并不能怪到笔墨上。”
“烂账，算不清楚。”解诸道。
“……”希北风无语道：“非得这么叫真吗？你晓得的，这两个不是一个事情。所谓的畴昔的事情不消再说，是指你不喜好，但是已经产生的事情，再去纠结于其产生，已经没有甚么意义。首要的是现在，和将来。”