关遐年道：“国朝惠半农先生，曾著《礼说》一部，此中有四正四采一说，诗云‘四正聚举’乃是古时射礼，卿士大夫必尽之仪。《春秋繁露》有‘白藻四丝’一句，四丝便是四采，指的乃是服章之制。故而‘兼具正采’一句，所指当是礼节齐备。以正采代指礼节，下官以为，并无不成。并且此文重点虽在《尚书》经义，可若能兼通礼经，以《礼》释《书》，也正合皇上兼通五经的志愿。”惠半农名惠士奇，是清朝学者惠栋之父，糊口在康熙、雍正年间，乾隆初年归天。所著《礼说》亦是汉学名作，只是传播不广，故而在考场上利用的人未几。
在清朝，科举取录极其不易，但也总有天赋绝人，才调横溢的青年得以早早落第。有些人少年得志，不过二十岁便能取中进士，如许三十岁以后，就有能够外放做学政，如果进了翰林院，成绩优良，说不定前面的会试也能被汲引为同考官。但有些人多年招考，老是落第，就会碰到与本身同时插手科举而捷足先登的平辈人了。这时钱楷这般与那彦成应对，也不是完整在开打趣。
胡长龄将四人一一先容过了，那人道：“鄙人那彦成，表字绎堂，乃是京中正白旗人，夙来得闻江南多有才俊之士。鄙人虽在京苦读多年，可老是自发才学有限，难有进益。本日得见各位，便是同年，还望各位不吝见教才是。”
关遐年道：“这一句，下官想着，应是出自顾亭林《日知录》，所谓‘乐不逾辰，宴不移漏’，指的乃是古时饮宴，需依礼而行，不得纵欲而为。管大人再看这一句，但是说得通了？”
又看天上，此时落日垂垂西下，便道：“各位仁兄，本日时候已不早了，如果各位不能尽早回外城，只怕城门封闭，就要在内城过夜了。小弟信赖，各位仁兄当中，必然会有人高中，只盼望着今后朝堂之上，各位仁兄能多多提携才是。”说着说着，世人眼看日落，也只好相互拜别，只等一月以后出榜，再来相聚。可直到世人别离，阮元竟仍不知那彦成身份来源。
“你说你这日子过得，多累，考上了就是考上了，还想那么多干吗？”杨吉与阮元了解六年，天然已是同心同德，阮元考中会试，便与他本身考中了普通，故而豪情难抑。
苟为不熟，不为荑稗。
不过半月时候，数千份试卷已经垂垂批阅结束，最后取录的榜单也全数议定，到了四月初，榜单便公示于礼部衙署之前。
王杰记得清楚，本身那日与钱大昕、纪昀等人在一起扳谈之时，钱大昕曾以一册《考工记车制图解》相赠，此中论及车辀（古时车的一种部件）之时，曾有如许一段话：“《考工记》虽无明文，必有互文见义之处……记者安得不示人以定法乎？要知记文本自简明可据，自郑康成氏失解之，而其度不成求矣。今且依郑注述之，其误可见。”
第一场
点，尔何如？鼓瑟稀，锵而，舍瑟而作，对曰：异乎三子者之撰。
不想管干珍却道：“这‘秋’字三十七号三场文章，我都看过，好些处所，只觉典故生涩，言语不通，只怕行文之人是成心矫饰学问。故而我一向不肯写下考语，还要等冶亭大人和王中堂再行商讨，才好决定。”会试当中，如果有试卷呈现争议，不知取录与否，考官们只能再行商讨，终究选出的卷子，老是要统统人分歧同意取录才是。