就周夏本身而言，他是晓得的，仿八大隐士仿得最像的，最顶尖的妙手有两个。一个天然就是张大千，这位大师，作伪的程度也是前无前人后无来者。如许说吧，每当他收到一幅真品的话，他都要停止临摹，一则进步他本身的绘画程度，临摹，就是最好的学习，八大隐士，石涛，董其昌，唐伯虎等明清书画家，是他最前期的临摹工具。
周夏就说，“能有这份造假功力的，我能想到的，就只要张大千一个、其别人的话，想要作伪到如许的地步，还是差了些火候。”
正值红.卫.兵破四旧的时候，如果是当时候为了庇护真正的作品，而临摹如许的作品出来代替，倒真是值得保藏。最起码，其目标最为纯粹和光亮正大，不是纯真为了红利或者其他不纯真的目标而作。
他临摹的这些画家的作品，也就称为他所下的这些蛋。
这幅画吧！
他感受，这幅画贫乏了八大隐士那种神韵。
这幅画，纸墨都很到代。
周夏点头称是，他这个时候，也没去问，这幅画代价多少之类，用多少钱收来的。前面一幅画《墨荷图》也是一样，那是朱秀芳他们本身的奥妙。周夏本身能亲眼赏识到，还能上手做鉴定，他就感觉很对劲了。
如许的一幅画，是仿品。
最后，还是要看这幅花鸟图本身的艺术表示如何，才气做出最后的鉴定成果来。
当是仿品，并不即是假货。很多仿品，也是有相称代价的。
这幅画方如建最清楚不过，这幅画的内容是花鸟，都相称有特性，属于八大隐士的典范特性，卓尔不群，立意新奇。
普通而言，如许的画，根基都是真迹。
面前这幅作品，周夏从纸质的年代上找不到甚么马脚。
张大千的造假的程度，确切能到以假乱真的境地，但只要多练习，进步本身的眼力和艺术观赏才气，还是能够辩白出真伪来的。
张大千是保藏大师，手里的珍品画作相称多，他保藏到画以后又是秘而不宣，只要不把真品给传播出去。这模样，作伪起来，更加能够肆无顾忌。他作伪伎俩也多种多样，东拼西凑还算好的，完整臆造的，也占有相称的数量。
八大隐士朱耷，一向被誉为东方的“梵高”。但周夏却感觉，八大隐士朱耷，比梵高更高一层。最起码，八大隐士朱耷的作品，周夏都能了解他此中所要表达的表情，那种傲然六合间，冷峻，冷逸的气势，也不是其别人所能仿照出来的。
周夏又和方如建聊了会关于这幅画的点点滴滴，然后，他又满怀希冀，去观赏前面一幅画。
周夏全神灌输，也没工夫去在乎方如建的感受，他只遵循他的套路，来做鉴定。
在这之前，周夏还是让体系帮手做个鉴定，得出的成果是，“该作品创作于公元1968年。”
体系很快就给出结论，“该作品创作于公元1936年。”
至于张大千，这位主但是造假的顶尖妙手，非常有敬业精力，孜孜不倦地造了一辈子假。当然，张大千造假也是造全套的，并不是纯真临摹结束就了事的。
如果是这两人的仿作的话，那也确切难以从这上面找到鉴定的方向。
至于这幅花鸟图的题跋，国画大师黄宾虹的题跋，周夏天然不会错过。
但并不能申明，这幅画，就必然是八大隐士朱耷的真迹。