这便是事情的颠末和由来，古杨想到这里，晓得此次大会非比平常。是和是乱，便看这大会的成果如何。此次大会说不定有很多门派要来插手，乃至有很多隐世高人都要前来。说不定此次前去能够探听到阿清的动静，古杨想到此处，内心一阵冲动。
古杨也不再看，向第三层走去。上楼一看，第三层面积更小，只得七八张桌子。且只要两张桌子坐满了人，其他都是空着。靠墙处横着一张柜台，一个矮矮胖胖的掌柜正在低头筹算策画账。古杨也不睬会，找到一张靠窗的桌子，坐了下来。未几时，一个小二上前扣问，古杨随便点了几个小菜，小二点头分开。
出去一看，第一层内面积甚大，但已经坐满了客人，有的穿着华贵，仿佛是来往西域中原的贩子。另有的劲装打扮，腰悬兵刃，是一些独行武人。目睹堂中武人大声呼喊，大口喝酒吃肉，一片喧哗之声。那些客商对这些武人甚是鄙夷，却也不敢口出言，恐怕触怒了他们，这些逃亡之徒便会一刀劈过来。古杨一看这层已经没有空位，当即提步向第二楼走去。
这村中有一个闻名的堆栈，名叫阳关堆栈。这阳关堆栈汗青甚久，不知是何时所开，也不知是何人所开。普通来往的客商与镖局都会在此堆栈歇脚，在全部阳关处所便以此堆栈最为着名。
两派固然正邪反面，并且向来也是没有来往，此次少林寺俄然派人来到五毒教，到让五毒教有些惊奇。但五毒教中人念着都是武林同道，对这些少林僧也是热忱接待，礼遇有加，由五毒教副教主亲身欢迎他们。少林僧诘责文英一事，五毒教当即否定，说‘五毒神掌’乃是本教的不传绝学，向来只要本门教主一人会使。但教主居住在五毒峰，已有十来年没有下山，如何能够打死少林派中人。
走到七八日上，通衢垂垂宽广，路上行人、车马也多了起来。古杨一眼看去，很多的人都是悬着兵刃的武林中人。有的骑马飞奔，有的路上步行。有的三五一伙，也有的像古杨一样单独一人。看他们前去的方向，也是向着阳关走去。想是这些人也都晓得蒲月初五在阳关召开群英大会，相约前去看看热烈。但多数都是师门长辈带着弟子前去，以增加门中弟子的见地。
因为海英死前在河南游历，而河南乃是嵩山少林寺的地界，伤势又像是少林派的武功。青城派的长辈推测少林寺脱不了干系，少林寺与青城派固然友情不深，但也不至于脱手杀人。青城派当即调派门人前去少林派，为何要使重手打死本派中人？
此地是边关重镇，风景天然独好，古杨并未直接走进龙勒村。而是到四周逛来逛去，但见烽燧墩台各处都是，固然本日烽火烽火已然不再，但仍然令人追思。古杨直逛到中午，方才走进龙勒村。
但这‘五毒神掌’倒是西域五毒教的看家掌法，毫不过传。文英死在五毒神掌之下，必定就是五毒教下的毒手了。因而少林寺罗汉堂的十余人，在文近、文远两位‘文’字辈高僧的带领下，前去西域五毒教，诘责他们为何要对少林门人下此毒手。
少林寺文德方丈心念大局，心知五毒教与少林寺都是武林大派。如果这两派起了纷争，江湖上恐怕有事要大乱一场，到时候非论胜负，两边都会是元气大伤。因而又调派人去五毒教，但愿两边能够好好和谈，不肯武林中多有杀伤。