少林寺的文德方丈一听以后，大为惊奇，当即否定。盖因少林寺武学固然魁首武林，但寺中和尚武功高强者佛法也是高深，武功寒微者则是不答应出少林寺庙门。武功越高佛法越深，佛法越深而慈悲之心也是越深。削发之人都是慈悲为怀，连口出恶语也是不准，更何况脱手杀人？
古杨这一起走来，听到其别人的说话，也垂垂晓得了事情颠末。
两派固然正邪反面，并且向来也是没有来往，此次少林寺俄然派人来到五毒教，到让五毒教有些惊奇。但五毒教中人念着都是武林同道，对这些少林僧也是热忱接待，礼遇有加，由五毒教副教主亲身欢迎他们。少林僧诘责文英一事，五毒教当即否定，说‘五毒神掌’乃是本教的不传绝学，向来只要本门教主一人会使。但教主居住在五毒峰，已有十来年没有下山，如何能够打死少林派中人。
古杨也不再看，向第三层走去。上楼一看，第三层面积更小，只得七八张桌子。且只要两张桌子坐满了人，其他都是空着。靠墙处横着一张柜台，一个矮矮胖胖的掌柜正在低头筹算策画账。古杨也不睬会，找到一张靠窗的桌子，坐了下来。未几时，一个小二上前扣问，古杨随便点了几个小菜，小二点头分开。
但这‘五毒神掌’倒是西域五毒教的看家掌法，毫不过传。文英死在五毒神掌之下，必定就是五毒教下的毒手了。因而少林寺罗汉堂的十余人，在文近、文远两位‘文’字辈高僧的带领下，前去西域五毒教，诘责他们为何要对少林门人下此毒手。
次日一早，古杨还是稳定，盘膝坐在树上运气功来。约么半个时候，古杨息功起家，跃下树来。屈指一算，此时离蒲月初五另有一月半的时候，阳关离此地并不悠远，本身半月以内应当能够赶到。当即找到一个市镇，用过早餐，向东边阳关而去。
走到七八日上，通衢垂垂宽广，路上行人、车马也多了起来。古杨一眼看去，很多的人都是悬着兵刃的武林中人。有的骑马飞奔，有的路上步行。有的三五一伙，也有的像古杨一样单独一人。看他们前去的方向，也是向着阳关走去。想是这些人也都晓得蒲月初五在阳关召开群英大会，相约前去看看热烈。但多数都是师门长辈带着弟子前去，以增加门中弟子的见地。
出去一看，第一层内面积甚大，但已经坐满了客人，有的穿着华贵，仿佛是来往西域中原的贩子。另有的劲装打扮，腰悬兵刃，是一些独行武人。目睹堂中武人大声呼喊，大口喝酒吃肉，一片喧哗之声。那些客商对这些武人甚是鄙夷，却也不敢口出言，恐怕触怒了他们，这些逃亡之徒便会一刀劈过来。古杨一看这层已经没有空位，当即提步向第二楼走去。
这堆栈占地极广，范围庞大，竟有三层楼房修建。这里不但有酒楼茶庄，乃至另有唱戏的戏台。古杨走了出去，只见大门口站着一个小厮，肩上搭着一条长帕。瞥见古杨走过来，仓猝迎上前去，笑容说道：“小爷，楼上请。”古杨向他点了点头，走进店内。
青城派门人先行回川，两日过后，文英大师便带领两个弟子，南下四川，前去青城派察看海英的死因。不料文英尚未进川，在陕南安息时，却也被人使掌法打死。
因为海英死前在河南游历，而河南乃是嵩山少林寺的地界，伤势又像是少林派的武功。青城派的长辈推测少林寺脱不了干系，少林寺与青城派固然友情不深，但也不至于脱手杀人。青城派当即调派门人前去少林派，为何要使重手打死本派中人？